Em geral

Configurar espaços arquitetônicos apropriados é o principal objetivo da arquitetura. Eles são conseguidos com a ajuda de elementos arquitetônicos. Eles são potencializados apoiando-se na configuração do ambiente (planejamento urbano) ou na recriação desses elementos (artes decorativas).

Espaços arquitetônicos singulares são: pórticos, hippetres, celas "Cella (arquitetura)"), pátios, átrios, naos "Naos (arquitetura)"), criptas, etc.

O conceito de espaço arquitetônico ao longo da história tem sido submetido a contínua reflexão e revisão por profissionais como arquitetos e historiadores da arte, observando suas diversas formas de pensamento, baseadas na tradição, na teoria e na cultura arquitetônica da época do desenvolvimento da obra; influenciando também os usos políticos e culturais do momento e todos ao mesmo tempo influenciados pelas muitas tentativas de definição do espaço no âmbito da filosofia, da ciência e da arte ao longo da História.

O conceito de espaço, uma nova ideia de construção de cidade dos séculos XV e XVIII.

A arquitetura tem o espaço como elemento primário, detalha-o e delimita-o através do volume. O volume arquitetônico e o espaço arquitetônico são independentes e, às vezes, seu sentimento e percepção não coincidem. Nem sempre o volume coincide com a forma material “Forma (Figura)” que o delimita, pois variam: a proporção dos níveis interiores; a dimensão visual das cores e das texturas; e a direção das transparências.[1]​.

Esta oposição, entre a arquitetura como espaço ou como volume, pode ser percebida na forma como os edifícios são vistos e vivenciados de fora e vistos e vividos de dentro: como, por exemplo, a diferença entre o espaço interior e a contemplação exterior das Pirâmides do Egito; Templos gregos como o Partenon (destinado ao culto externo, como a procissão panatenea, e que abriga sobretudo a imagem do deus e do tesouro); Templos cristãos (concebidos como assembleias - eclesia - de fiéis, para culto no interior, e com precedentes nas catacumbas e basílicas romanas, com grandes diferenças, como as que existem entre uma igreja românica - paredes grossas, iluminação e altura limitadas - e uma catedral gótica - predomínio de abertura, altura e luz -); o Palácio de Versalhes ou os edifícios do em Nova York e Bilbao.