Contenido

Se agrupan en este epígrafe dos ítems que destacan por el hincapié que efectúan en la acción, difusión y/o debate de las propuestas.

Estética

Há um número crescente de artistas que usam o “design social” para descrever o seu trabalho. .[1]​.

O “ativismo estético” pode ter várias interpretações, mas num sentido geral poderia ser definido como uma forma de pensar e expressar ideias com uma concepção renovada e atualizada de acordo com as mudanças do Planeta e as necessidades mais urgentes. Surgiram muitos artistas que fazem esculturas com desperdício, de qualidade impressionante e sem perder os valores estéticos convencionais da arte. Muitas estátuas de bronze são feitas a partir da fundição de peças menores resgatadas de residências ou indústrias que não as utilizam. A mudança de mentalidade e estética não está apenas nos materiais escolhidos, mas também nos temas: tudo o que promova a igualdade, o equilíbrio e os valores humanos. O espectador pode tornar-se membro ativo da criação da obra, como por exemplo no Panteão dos Livros Proibidos, criado por Marta Minujin a partir de livros doados e utilizados como “tijolos” da obra. Muitos artistas e até câmaras municipais realizam demonstrações de arte nas suas cidades com edifícios, estátuas ou monumentos, mas envolveram custos muito elevados para a função que desempenham, ou uma decisão tomada sem considerar o ambiente. Um estudo dos recursos disponíveis é essencial. Desta forma, as obras tornam-se mais “genuínas” (“arte honesta”) porque não têm dupla intenção de reconhecimento ou popularidade do autor, mas sim a sua génese é um amor sincero pelo que se faz e pela contribuição que pode representar. Uma obra artística excessivamente cara pode ser mais uma demonstração de prodigalidade do que um autêntico amor pela arte e pelo que ela gera no espectador: mobilizar a alma (como diria Kandinsky). Nesse sentido, Wassily Kandinsky (1866-1944) é um pioneiro na essência da arte sobre a forma material concreta: o que importa é conseguir o efeito no coração de quem o recebe.

Social e Político

A sociedade é uma realidade artificial e, portanto, pode ser alterada, em grande medida e de forma abrupta ou gradual, por pessoas organizadas (nas empresas, nas Universidades, nos Institutos, nos Sindicatos, nos partidos políticos, nas organizações sem fins lucrativos...).[2]​[3]​ Nesta visão, o design social é uma realidade inescapável; Ele existe e as pessoas o modificam, quer as pessoas o reconheçam ou não.[4]​.

O design social requer competências que abram o processo criativo à participação colectiva para uma cultura que imagina e realiza o seu próprio futuro. Esse é o cerne desta nova e poderosa ferramenta para os negócios. Tal como as empresas necessitam de produtos e processos sustentáveis, têm de incluir a sustentabilidade das pessoas com quem interagem e da sociedade para terem sucesso. Felizmente, há cada vez mais exemplos de empresas que estão mudando o jogo a seu favor através do uso do design social.[5]​.

Pensamento estratégico

Outro ponto de partida para definir o que se entende por design social é do ponto de vista do pensamento estratégico. Aplicado a comunidades ou grupos de interesse, inclui a criação de objetivos e a execução de ações para alcançá-los, pelos próprios membros. Assim, por exemplo, a tradição e a economia de mercado podem ser colocadas em interacção e colaborar em vez de competir. Como salienta Amartya Sen, a pobreza pode ser considerada como privação de capacidades; Ao concentrar-se nas capacidades e não no rendimento (geração de rendimento), por exemplo, Amartya Sen sugere que o desenvolvimento de vários aspectos sociais pode contribuir para o desenvolvimento global. O planejamento estratégico urbano é um caso particular de pensamento estratégico e apresenta um interessante estudo de caso de Design Social aplicado às formas de governar uma cidade, uma área/região metropolitana.

Pesquisa científica em Design Social

Tendo aceite e assumido o facto de que as sociedades humanas foram concebidas por pessoas, os intervenientes neste campo consideram a aplicação da metodologia científica geralmente aceite, bem como de ferramentas já comprovadas noutras áreas, para modelar as formas existentes de governo – empresas, cidades... – e extrair uma teoria mais geral. A este respeito, você pode consultar a conferência proferida por Jay W. Forrester [9] na Universidade de Sevilha [10].

Tentou-se lançar um Plano de Pesquisa [11] que deveria trabalhar a governança das cidades, aprofundando-se no uso de equações estruturais (incluindo análise de caminhos e sistemas dinâmicos, método analítico hierárquico de Thomas Saaty), no uso de indicadores, no estudo da complexidade e, paralelamente, no trabalho qualitativo. —Delphi- e quantitativo—Likert. Em suma, trata-se de continuar aproximando a técnica do desenho de governo das grandes cidades e regiões metropolitanas, do estudo, aprovação e modificação de Leis, limitando conscientemente o uso da linguagem natural e buscando aprimorar a abordagem a partir de uma perspectiva baseada em uma teoria, em dados quantitativos e qualitativos, em cálculos, na comparação dos diferentes cenários possíveis. É muito difícil que o Design Social reconhecido seja quase inexistente, enquanto o design industrial, arquitetónico, informático... etc., seja tão evoluído tecnologicamente.

Houve tentativas malsucedidas de promover a colaboração usando a tecnologia Wiki [12].

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Se agrupan en este epígrafe dos ítems que destacan por el hincapié que efectúan en la acción, difusión y/o debate de las propuestas.

Estética

Há um número crescente de artistas que usam o “design social” para descrever o seu trabalho. .[1]​.

O “ativismo estético” pode ter várias interpretações, mas num sentido geral poderia ser definido como uma forma de pensar e expressar ideias com uma concepção renovada e atualizada de acordo com as mudanças do Planeta e as necessidades mais urgentes. Surgiram muitos artistas que fazem esculturas com desperdício, de qualidade impressionante e sem perder os valores estéticos convencionais da arte. Muitas estátuas de bronze são feitas a partir da fundição de peças menores resgatadas de residências ou indústrias que não as utilizam. A mudança de mentalidade e estética não está apenas nos materiais escolhidos, mas também nos temas: tudo o que promova a igualdade, o equilíbrio e os valores humanos. O espectador pode tornar-se membro ativo da criação da obra, como por exemplo no Panteão dos Livros Proibidos, criado por Marta Minujin a partir de livros doados e utilizados como “tijolos” da obra. Muitos artistas e até câmaras municipais realizam demonstrações de arte nas suas cidades com edifícios, estátuas ou monumentos, mas envolveram custos muito elevados para a função que desempenham, ou uma decisão tomada sem considerar o ambiente. Um estudo dos recursos disponíveis é essencial. Desta forma, as obras tornam-se mais “genuínas” (“arte honesta”) porque não têm dupla intenção de reconhecimento ou popularidade do autor, mas sim a sua génese é um amor sincero pelo que se faz e pela contribuição que pode representar. Uma obra artística excessivamente cara pode ser mais uma demonstração de prodigalidade do que um autêntico amor pela arte e pelo que ela gera no espectador: mobilizar a alma (como diria Kandinsky). Nesse sentido, Wassily Kandinsky (1866-1944) é um pioneiro na essência da arte sobre a forma material concreta: o que importa é conseguir o efeito no coração de quem o recebe.

Social e Político

A sociedade é uma realidade artificial e, portanto, pode ser alterada, em grande medida e de forma abrupta ou gradual, por pessoas organizadas (nas empresas, nas Universidades, nos Institutos, nos Sindicatos, nos partidos políticos, nas organizações sem fins lucrativos...).[2]​[3]​ Nesta visão, o design social é uma realidade inescapável; Ele existe e as pessoas o modificam, quer as pessoas o reconheçam ou não.[4]​.

O design social requer competências que abram o processo criativo à participação colectiva para uma cultura que imagina e realiza o seu próprio futuro. Esse é o cerne desta nova e poderosa ferramenta para os negócios. Tal como as empresas necessitam de produtos e processos sustentáveis, têm de incluir a sustentabilidade das pessoas com quem interagem e da sociedade para terem sucesso. Felizmente, há cada vez mais exemplos de empresas que estão mudando o jogo a seu favor através do uso do design social.[5]​.

Pensamento estratégico

Outro ponto de partida para definir o que se entende por design social é do ponto de vista do pensamento estratégico. Aplicado a comunidades ou grupos de interesse, inclui a criação de objetivos e a execução de ações para alcançá-los, pelos próprios membros. Assim, por exemplo, a tradição e a economia de mercado podem ser colocadas em interacção e colaborar em vez de competir. Como salienta Amartya Sen, a pobreza pode ser considerada como privação de capacidades; Ao concentrar-se nas capacidades e não no rendimento (geração de rendimento), por exemplo, Amartya Sen sugere que o desenvolvimento de vários aspectos sociais pode contribuir para o desenvolvimento global. O planejamento estratégico urbano é um caso particular de pensamento estratégico e apresenta um interessante estudo de caso de Design Social aplicado às formas de governar uma cidade, uma área/região metropolitana.

Pesquisa científica em Design Social

Tendo aceite e assumido o facto de que as sociedades humanas foram concebidas por pessoas, os intervenientes neste campo consideram a aplicação da metodologia científica geralmente aceite, bem como de ferramentas já comprovadas noutras áreas, para modelar as formas existentes de governo – empresas, cidades... – e extrair uma teoria mais geral. A este respeito, você pode consultar a conferência proferida por Jay W. Forrester [9] na Universidade de Sevilha [10].

Tentou-se lançar um Plano de Pesquisa [11] que deveria trabalhar a governança das cidades, aprofundando-se no uso de equações estruturais (incluindo análise de caminhos e sistemas dinâmicos, método analítico hierárquico de Thomas Saaty), no uso de indicadores, no estudo da complexidade e, paralelamente, no trabalho qualitativo. —Delphi- e quantitativo—Likert. Em suma, trata-se de continuar aproximando a técnica do desenho de governo das grandes cidades e regiões metropolitanas, do estudo, aprovação e modificação de Leis, limitando conscientemente o uso da linguagem natural e buscando aprimorar a abordagem a partir de uma perspectiva baseada em uma teoria, em dados quantitativos e qualitativos, em cálculos, na comparação dos diferentes cenários possíveis. É muito difícil que o Design Social reconhecido seja quase inexistente, enquanto o design industrial, arquitetónico, informático... etc., seja tão evoluído tecnologicamente.

Houve tentativas malsucedidas de promover a colaboração usando a tecnologia Wiki [12].