Sendo o destino e local de preservação desses lugares a própria mente, o ser humano é o instrumento para sua materialização. Desta forma, como acontece em muitas sociedades com a transmissão de conhecimento, o PCI é uma manifestação coletiva.

Devido aos factores que tendem a homogeneizar e uniformizar numa civilização global, este instrumento visa proteger todo o património ameaçado por esses factores, recuperando e difundindo os valores e a cultura, em suma o património oral, que se encontra em perigo e merecedor desse estatuto.

A Convenção identifica grupos que defendem valores orais, embora não os aponte, de uma forma que sublinha a natureza imaterial do conhecimento e da cultura, não enraizada num lugar ou comunidade específica.

O conceito de Lista Representativa apresentado pela Convenção merece atenção especial. “Representativo” é uma potencialidade que pode implicar tanto representativo da criatividade da humanidade, como do património cultural dos Estados, ou das comunidades depositárias das tradições em questão.[10]​.

Contenido

El PCI pasa oralmente dentro de una comunidad, y mientras haya individuos que porten la tradición, el patrimonio cultural inmaterial es siempre más grande que el propio conocimiento o las habilidades de una persona.

Aun cuando se asocia de manera casi automática el Patrimonio cultural inmaterial (PCI) con el folclor, son campos enunciativos que responden a lógicas políticas, filosóficas y sociales diferentes (Santoyo 2006[11]​). Mientras el folclor, como lo explica Santoyo (2006), reposa en las ideas del pueblo, identidad y tradición, fundamentado en la cultura tradicional o popular, y permitió la búsqueda de las expresiones culturales compartidas y auténticas para la construcción y conceptualización de Colombia como un pueblo nacional mestizo, católico, y arraigado en el trabajo en la tierra, el PCI es una categoría mucho más amplia que abarca las expresiones folclóricas pero no se reduce a ellas, precisamente por los múltiples y diversos campos que lo conforman, convirtiéndose en un mecanismo de difusión de los derechos humanos de las comunidades e inclusión de la diversidad cultural. Sin embargo, dicha diferenciación aún no es clara, y muchos de los inventarios del PCI desarrollados en el país, aplican la fórmula PCI = Folclor.[12]​.

História oral

O património cultural imaterial (ICH) é ligeiramente diferente da disciplina da história oral: o registo, preservação e interpretação de informação histórica (especificamente, tradição oral, com base na experiência pessoal e nas opiniões do orador). O ICH procura preservar o património cultural com as pessoas da comunidade, protegendo os processos que permitem que as tradições e o conhecimento partilhado passem de uns para os outros, enquanto a história oral procura recolher e preservar informações históricas de indivíduos e grupos.

A nomeação

Baseia-se no fato de um patrimônio já declarado imaterial nacional em seu país ou região de origem ser convocado à lista para sua salvaguarda.

A avaliação

Anualmente, o Comitê se reúne para avaliar as indicações e decidir sobre as inscrições das propostas de práticas e expressões culturais do patrimônio imaterial. A Lista do Património Cultural Imaterial com Necessidade de Medidas Urgentes de Salvaguarda é composta por elementos do património cultural imaterial que as comunidades e os Estados consideram necessitados de medidas de salvaguarda urgentes, enquanto a Lista Representativa do Património Cultural Imaterial da Humanidade é composta por expressões que ilustram a diversidade do património imaterial e contribuem para uma maior consciência da sua importância.

Nos dossiês apresentados, os Estados Partes deverão demonstrar que o elemento proposto para inscrição na Lista Representativa atende a todos os critérios listados abaixo:

Nos dossiês de nomeação, o(s) Estado(s) Parte(s) requerente(s), ou, em casos de extrema urgência, o(s) requerente(s), serão obrigados a demonstrar que o elemento proposto para inscrição na Lista de Salvaguardas Urgentes atende a todos os seguintes critérios:

O artigo 18 da Convenção de 2003 estipula que o Comité Intergovernamental selecionará periodicamente, entre as propostas apresentadas pelos Estados Partes, programas, projetos e atividades para a salvaguarda do património cultural imaterial, considerando aqueles que melhor refletem os princípios e objetivos da Convenção. Uma vez selecionado, o Comité promoverá estas iniciativas como boas práticas de salvaguarda e apoiará a sua divulgação mais ampla. Espera-se que este registo de boas práticas possa servir de plataforma para o intercâmbio de boas práticas, bem como servir de fonte de inspiração para Estados, comunidades e todos os interessados ​​na salvaguarda do património cultural imaterial.

Dentre os programas, projetos ou atividades propostas à Comissão pelos Estados Partes, somente serão incluídos na lista aqueles que atendam aos seguintes critérios:.

Abaixo estão links para as listas dos diferentes locais ordenados por região geográfica (classificação determinada pela Unesco):.

Algumas tradições estão incluídas na Lista de Salvaguarda Urgente do Património Imaterial, para mobilizar os esforços concertados dos vários atores envolvidos, a fim de salvaguardar especificamente o património cultural imaterial em perigo.

Sendo o destino e local de preservação desses lugares a própria mente, o ser humano é o instrumento para sua materialização. Desta forma, como acontece em muitas sociedades com a transmissão de conhecimento, o PCI é uma manifestação coletiva.

Devido aos factores que tendem a homogeneizar e uniformizar numa civilização global, este instrumento visa proteger todo o património ameaçado por esses factores, recuperando e difundindo os valores e a cultura, em suma o património oral, que se encontra em perigo e merecedor desse estatuto.

A Convenção identifica grupos que defendem valores orais, embora não os aponte, de uma forma que sublinha a natureza imaterial do conhecimento e da cultura, não enraizada num lugar ou comunidade específica.

O conceito de Lista Representativa apresentado pela Convenção merece atenção especial. “Representativo” é uma potencialidade que pode implicar tanto representativo da criatividade da humanidade, como do património cultural dos Estados, ou das comunidades depositárias das tradições em questão.[10]​.

Contenido

El PCI pasa oralmente dentro de una comunidad, y mientras haya individuos que porten la tradición, el patrimonio cultural inmaterial es siempre más grande que el propio conocimiento o las habilidades de una persona.

Aun cuando se asocia de manera casi automática el Patrimonio cultural inmaterial (PCI) con el folclor, son campos enunciativos que responden a lógicas políticas, filosóficas y sociales diferentes (Santoyo 2006[11]​). Mientras el folclor, como lo explica Santoyo (2006), reposa en las ideas del pueblo, identidad y tradición, fundamentado en la cultura tradicional o popular, y permitió la búsqueda de las expresiones culturales compartidas y auténticas para la construcción y conceptualización de Colombia como un pueblo nacional mestizo, católico, y arraigado en el trabajo en la tierra, el PCI es una categoría mucho más amplia que abarca las expresiones folclóricas pero no se reduce a ellas, precisamente por los múltiples y diversos campos que lo conforman, convirtiéndose en un mecanismo de difusión de los derechos humanos de las comunidades e inclusión de la diversidad cultural. Sin embargo, dicha diferenciación aún no es clara, y muchos de los inventarios del PCI desarrollados en el país, aplican la fórmula PCI = Folclor.[12]​.

História oral

O património cultural imaterial (ICH) é ligeiramente diferente da disciplina da história oral: o registo, preservação e interpretação de informação histórica (especificamente, tradição oral, com base na experiência pessoal e nas opiniões do orador). O ICH procura preservar o património cultural com as pessoas da comunidade, protegendo os processos que permitem que as tradições e o conhecimento partilhado passem de uns para os outros, enquanto a história oral procura recolher e preservar informações históricas de indivíduos e grupos.

A nomeação

Baseia-se no fato de um patrimônio já declarado imaterial nacional em seu país ou região de origem ser convocado à lista para sua salvaguarda.

A avaliação

Anualmente, o Comitê se reúne para avaliar as indicações e decidir sobre as inscrições das propostas de práticas e expressões culturais do patrimônio imaterial. A Lista do Património Cultural Imaterial com Necessidade de Medidas Urgentes de Salvaguarda é composta por elementos do património cultural imaterial que as comunidades e os Estados consideram necessitados de medidas de salvaguarda urgentes, enquanto a Lista Representativa do Património Cultural Imaterial da Humanidade é composta por expressões que ilustram a diversidade do património imaterial e contribuem para uma maior consciência da sua importância.

Nos dossiês apresentados, os Estados Partes deverão demonstrar que o elemento proposto para inscrição na Lista Representativa atende a todos os critérios listados abaixo:

Nos dossiês de nomeação, o(s) Estado(s) Parte(s) requerente(s), ou, em casos de extrema urgência, o(s) requerente(s), serão obrigados a demonstrar que o elemento proposto para inscrição na Lista de Salvaguardas Urgentes atende a todos os seguintes critérios:

O artigo 18 da Convenção de 2003 estipula que o Comité Intergovernamental selecionará periodicamente, entre as propostas apresentadas pelos Estados Partes, programas, projetos e atividades para a salvaguarda do património cultural imaterial, considerando aqueles que melhor refletem os princípios e objetivos da Convenção. Uma vez selecionado, o Comité promoverá estas iniciativas como boas práticas de salvaguarda e apoiará a sua divulgação mais ampla. Espera-se que este registo de boas práticas possa servir de plataforma para o intercâmbio de boas práticas, bem como servir de fonte de inspiração para Estados, comunidades e todos os interessados ​​na salvaguarda do património cultural imaterial.

Dentre os programas, projetos ou atividades propostas à Comissão pelos Estados Partes, somente serão incluídos na lista aqueles que atendam aos seguintes critérios:.

Abaixo estão links para as listas dos diferentes locais ordenados por região geográfica (classificação determinada pela Unesco):.

Algumas tradições estão incluídas na Lista de Salvaguarda Urgente do Património Imaterial, para mobilizar os esforços concertados dos vários atores envolvidos, a fim de salvaguardar especificamente o património cultural imaterial em perigo.