Costa Rica
O Monumento Nacional Guayabo, localizado no cantão de Turrialba, Costa Rica, foi um importante centro político e religioso das sociedades indígenas costarriquenhas, pertencente à região arqueológica central do país, sendo utilizado como local cerimonial entre os anos 1000 e 1400 DC. C. Lá foram encontrados montes, estradas, aquedutos, pinturas rupestres, monólitos, porões de pedra, peças arqueológicas de jade, pedra, cerâmica, ouro, etc. Guayabo está localizado nas encostas do vulcão Turrialba. No patrimônio cultural da Costa Rica, os vulcões desempenham um papel fundamental, sendo considerados montanhas sagradas.
Os Bribris representam o maior grupo étnico indígena da Costa Rica e estão localizados principalmente na Cordilheira de Talamanca com referências que datam de 6.000 anos, mas a tradição oral refere-se a mais de 12.000 anos. Entre os principais arquétipos na construção do imaginário coletivo do povo da Costa Rica, destacam-se o Usuré e o Suráyum como referências simbólicas e físicas que se misturam no sincretismo entre o ancestral e o cristão.
A região do rio Grande de Térraba (na língua Boruca, Diquís, "água grande"), no Pacífico Sul da Costa Rica, foi local de colonização de diversas sociedades caciques complexas que se caracterizavam pela produção de esferas de pedra. Foram identificados 45 depósitos de esferas de pedra na Costa Rica, um no Pacífico Norte, seis na região Central, e os restantes no Pacífico Sul,[3] especificamente na sub-região de Diquís, onde foram documentadas cerca de 200 esferas, cujo tamanho varia de alguns centímetros a 2,5 metros, com pesos entre vários quilos e 30 toneladas, e que se caracterizam pela purificação das suas técnicas de produção. Estas esferas começaram a ser feitas por volta de 300 a 800 anos da nossa era, sendo os locais mais antigos Bolas de Buenos Aires de Puntarenas e Piedra Pintada, em San Vito de Coto Brus "San Vito (Costa Rica)"). A região do Palmar Sur é um importante sítio arqueológico onde se encontram essas esferas. Sua fabricação continuou até o período das chefias tardias, especialmente na área do delta formado pelos rios Térraba e Sierpe, e são considerados distintivos da chamada cultura Diquís,[3] e atualmente são símbolos de identidade nacional.
México
Os astecas ou mexicas são o povo dominante no norte e centro da Mesoamérica entre o início do século e a chegada dos espanhóis em aproximadamente 1521. Possuem uma religião sincrética que absorve e acrescenta ao seu panteão os deuses dos povos conquistados ao longo dos séculos, especialmente quando se estabeleceram no vale de Anáhuac, no centro do México.
A cultura maia se desenvolve no sul do México, Guatemala, Belize e parte de Honduras e El Salvador. Sua história começa na pré-história, mas somente a partir do ano 1000 AC. C. a sua língua e cultura se desenvolvem. Os seus dois períodos de esplendor decorrem entre os anos 320 e 987 (período clássico) e 1000 e 1687 (período pós-clássico). Em todas as cidades existem locais sagrados e qualquer um dos seus sítios arqueológicos pode ser considerado como tal. Destacamos apenas as cidades mais importantes, mas entre as muitas que merecem destaque estão, além das citadas abaixo: Chacmultún, Dzibilchaltún "Dzibilchaltún (sítio arqueológico)"), Ek Balam, Izamal, Kabáh, Kulubá, Labná, Mayapán, Xcambó, Yaxuná, Calakmul, Cobá e Caracol no México; Aguateca, Cancuén, Cival, Dos Pilas, El Naranjo "El Naranjo (Guatemala)") (de Petén) e Naranjo "Naranjo (Guatemala)") (do Vale da Guatemala), Holtún, Machaquilá, Nakún"), Quiriguá, Uaxactún, Piedras Negras, Nakbé (o mais antigo), El Mirador "El Mirador (cidade maia)") e Ceibal na Guatemala. Bonampak: localizada na selva de Chiapas, suas ruínas possuem as mais belas e ilustrativas pinturas de toda a América pré-hispânica.
Foi a primeira grande civilização da Mesoamérica, desenvolvida entre os anos 1500 AC. C. e 100 d. C., embora alguns historiadores os levem para 500 DC. C. nos estados de Veracruz e Tabasco, na costa do Golfo do México. É uma região de selva e pantanosa e são poucos os vestígios que chegaram até nós, como as monumentais cabeças de pedra e cerâmicas conhecidas como “rostos de bebé”. Adoravam a cobra e a onça e praticavam, como outras culturas da região, sacrifícios humanos em homenagem aos deuses.
A cultura tolteca dominou a maior parte do México central no século II, entre o atual estado de Zacatecas e o sudeste de Yucatán. Alguns arqueólogos consideram que a expressão tolteca abrange diferentes povos da área mesoamericana e que Tollan, sua capital, poderia designar Teotihuacán, a capital dos astecas, de quem seriam descendentes os habitantes de Tula, ou Cholula "Cholula (arqueologia)"), cidade próxima e principal aliada dos astecas, que também teria sido habitada pelos toltecas.
A cultura Totonac se desenvolve na região de Veracruz, Puebla e Tabasco, no sudeste do México. Atingiu o seu esplendor entre os anos 300 e 1200 e, quando os espanhóis chegaram, estava sob o domínio dos mexicas.
A cultura zapoteca se desenvolve no estado de Oaxaca, no México. Há evidências de sua existência em 2500 AC. C., formam uma cultura notável desde 1500 AC. C., atingiram o seu apogeu entre os anos 500 e 150 AC. C. e desaparecer por volta do século DC. C. devido a lutas internas e confrontos com os astecas.
Peru
Acontece entre os séculos XII e XVI, entre o sul da Colômbia, o norte da Argentina e a região central do Chile.
Acontece na região de Lambayeque entre 200 AC. C. e 700 DC. C. Carece de locais sagrados reconhecidos, talvez por ocupar o mesmo lugar da cultura Sicán imediatamente posterior, mas o mais reconhecível está nas proximidades de Sipán "Sipán (Peru)"), onde se encontram os restos mortais do Senhor de Sipán.
Também conhecida como cultura Lambayeque, entre os anos 700 e 1375, a noroeste do Peru.
Civilização pré-colombiana localizada entre o Peru e a Bolívia que durou entre 400 AC. C. e 1200 DC. C. aproximadamente.