Contenido

La propiedad de la tierra se acomoda a la dinámica de las relaciones sociales de los distintos modos de producción. En la Revolución liberal, la forma en que se determina si son los campesinos o los señores los que acceden a la plena propiedad") es una cuestión esencial, así como la desvinculación y la desamortización de las tierras del clero o las tierras comunales. Desde comienzos del siglo , los programas de reforma agraria, que se diseñan para redistribuir la propiedad y/o el uso de la tierra, en respuesta a la desigualdad del reparto de la tierra y al fenómeno social llamado hambre de tierra") (la lucha de los campesinos y distintos grupos sociales por acceder a ella), suelen ser objeto de gran controversia.[1]​ Por otro lado, los conflictos sobre la renta económica de los yacimientos mineros han contribuido a desatar muchas guerras civiles, particularmente en África.

Estrutura de propriedade da terra

A estrutura de propriedade da terra, como parte essencial da estrutura agrária, define em grande parte as paisagens rurais; especialmente através do tamanho e forma das parcelas e seus limites ou recintos (campo aberto, bocage, campo"), município, recinto).

Dependendo da forma de propriedade, os terrenos podem ser propriedade privada ou propriedade institucional" (do Estado, do município ou de sociedades muito diversas); propriedade individual") ou propriedade colectiva e de uso comum (propriedade própria, propriedade comunal, etc.).

Dependendo do tamanho do imóvel, podem ser definidos o grande imóvel (identificável ou não com o latifúndio) e o pequeno imóvel (identificável ou não com o minifúndio).

A grande propriedade pode ser transformada e evoluir para pequena propriedade, se o sistema sucessório “Herança (Lei)”) favorecer a partilha, ou se for vendida ou transferida para os camponeses que a trabalham. A pequena propriedade também pode transformar-se e evoluir para grande propriedade, se o sistema hereditário favorecer a concentração (mayorazgo, hereu), se os senhores feudais e o Antigo Regime conseguirem estabelecer "custos redondos")",[2]​ ou se ocorrerem fenómenos de compra de terras contíguas por capitalistas rurais (por diferentes razões, como o seu baixo preço ou a possibilidade de estabelecer sistemas de plantação exigidos pelo mercado).

La colectivización ha sido la respuesta a la propiedad de la tierra en las revoluciones socialistas. En la Unión Soviética se experimentó con los sistemas de koljós y sovjós, desaparecidos con la transición al capitalismo"). El anarquismo considera que nadie, ni un particular ni un Estado, puede apropiarse de la tierra y defienden un sistema de usufructo basado en la posesión y el uso. Las experiencias de colectivización anarquista durante la llamada revolución social española de 1936 tuvieron un alcance limitado por causa de su coincidencia con la guerra civil. La colectivización del campo protagonizada por el Partido Comunista desde la "Larga Marcha" no se está viendo tan afectada como el sector industrial y urbano en la peculiar transformación socioeconómica que China está experimentando desde los años ochenta. En distintas zonas del mundo, y particularmente en América, siguen existiendo sistemas tradicionales de explotación colectiva de la tierra de raíces indígenas (en México el ejido, en la América andina los sistemas de trabajo en el Antiguo Perú y la estructura colaborativa del ayllu).

Subdivisão da propriedade da terra

A subdivisão da propriedade da terra é a ocupação de pequenas porções de terra por um grande número de agricultores, com o objetivo de trabalhar e produzir nelas. Geralmente, essas terras eram devolutas, realengas ou latifúndios grandes e improdutivos.[3]​[4]​.

Axel Marin di' Schobinger") sustenta que a imigração europeia, principalmente suíça, deu origem ao loteamento da propriedade rural na Argentina. O governo foi o iniciador da transferência de terras para as famílias colonizadoras, processo que foi continuado pelos proprietários privados. Outro fato importante no loteamento de terras é que, após um certo período de tempo, a terra passou a ser propriedade da família que a trabalhava.[3][4]​.

Juan Bautista Fos Medina, por sua vez, apontou a excessiva fragmentação da propriedade rural em países cujos sistemas regulatórios consagram a divisão forçada e igualitária da herança.[5][6]​.

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La propiedad de la tierra se acomoda a la dinámica de las relaciones sociales de los distintos modos de producción. En la Revolución liberal, la forma en que se determina si son los campesinos o los señores los que acceden a la plena propiedad") es una cuestión esencial, así como la desvinculación y la desamortización de las tierras del clero o las tierras comunales. Desde comienzos del siglo , los programas de reforma agraria, que se diseñan para redistribuir la propiedad y/o el uso de la tierra, en respuesta a la desigualdad del reparto de la tierra y al fenómeno social llamado hambre de tierra") (la lucha de los campesinos y distintos grupos sociales por acceder a ella), suelen ser objeto de gran controversia.[1]​ Por otro lado, los conflictos sobre la renta económica de los yacimientos mineros han contribuido a desatar muchas guerras civiles, particularmente en África.

Estrutura de propriedade da terra

A estrutura de propriedade da terra, como parte essencial da estrutura agrária, define em grande parte as paisagens rurais; especialmente através do tamanho e forma das parcelas e seus limites ou recintos (campo aberto, bocage, campo"), município, recinto).

Dependendo da forma de propriedade, os terrenos podem ser propriedade privada ou propriedade institucional" (do Estado, do município ou de sociedades muito diversas); propriedade individual") ou propriedade colectiva e de uso comum (propriedade própria, propriedade comunal, etc.).

Dependendo do tamanho do imóvel, podem ser definidos o grande imóvel (identificável ou não com o latifúndio) e o pequeno imóvel (identificável ou não com o minifúndio).

A grande propriedade pode ser transformada e evoluir para pequena propriedade, se o sistema sucessório “Herança (Lei)”) favorecer a partilha, ou se for vendida ou transferida para os camponeses que a trabalham. A pequena propriedade também pode transformar-se e evoluir para grande propriedade, se o sistema hereditário favorecer a concentração (mayorazgo, hereu), se os senhores feudais e o Antigo Regime conseguirem estabelecer "custos redondos")",[2]​ ou se ocorrerem fenómenos de compra de terras contíguas por capitalistas rurais (por diferentes razões, como o seu baixo preço ou a possibilidade de estabelecer sistemas de plantação exigidos pelo mercado).

La colectivización ha sido la respuesta a la propiedad de la tierra en las revoluciones socialistas. En la Unión Soviética se experimentó con los sistemas de koljós y sovjós, desaparecidos con la transición al capitalismo"). El anarquismo considera que nadie, ni un particular ni un Estado, puede apropiarse de la tierra y defienden un sistema de usufructo basado en la posesión y el uso. Las experiencias de colectivización anarquista durante la llamada revolución social española de 1936 tuvieron un alcance limitado por causa de su coincidencia con la guerra civil. La colectivización del campo protagonizada por el Partido Comunista desde la "Larga Marcha" no se está viendo tan afectada como el sector industrial y urbano en la peculiar transformación socioeconómica que China está experimentando desde los años ochenta. En distintas zonas del mundo, y particularmente en América, siguen existiendo sistemas tradicionales de explotación colectiva de la tierra de raíces indígenas (en México el ejido, en la América andina los sistemas de trabajo en el Antiguo Perú y la estructura colaborativa del ayllu).

Subdivisão da propriedade da terra

A subdivisão da propriedade da terra é a ocupação de pequenas porções de terra por um grande número de agricultores, com o objetivo de trabalhar e produzir nelas. Geralmente, essas terras eram devolutas, realengas ou latifúndios grandes e improdutivos.[3]​[4]​.

Axel Marin di' Schobinger") sustenta que a imigração europeia, principalmente suíça, deu origem ao loteamento da propriedade rural na Argentina. O governo foi o iniciador da transferência de terras para as famílias colonizadoras, processo que foi continuado pelos proprietários privados. Outro fato importante no loteamento de terras é que, após um certo período de tempo, a terra passou a ser propriedade da família que a trabalhava.[3][4]​.

Juan Bautista Fos Medina, por sua vez, apontou a excessiva fragmentação da propriedade rural em países cujos sistemas regulatórios consagram a divisão forçada e igualitária da herança.[5][6]​.