História
Final da república e início do período imperial
Os banhos romanos desempenharam um papel proeminente no desenvolvimento da construção de cúpulas em geral e de cúpulas monumentais em particular. Em Pompéia, nas câmaras frigoríficas das Termas Stabiane e das Termas do Fórum, modestas cúpulas são vistas em termas que datam dos séculos II e I aC. uma cúpula de meados do século II aC. C. que usou uma versão refinada da construção em arco paralelo encontrada em uma cúpula de banho helenística anterior na Sicília. De acordo com Vitrúvio, a temperatura e a umidade das salas aquecidas em cúpula poderiam ser reguladas levantando ou abaixando discos de bronze dispostos sob um óculo. As cúpulas eram particularmente adequadas às salas quentes dos banhos circulares para facilitar o aquecimento uniforme das paredes. No entanto, o uso geral de cúpulas não ocorreu antes do século I dC. C..[O. 1].
Rerum rusticarum libri, livro de Varrão sobre agricultura do século I a.C. C. já descreve um aviário com cúpula de madeira decorada com os oito ventos que é comparado, por analogia, com os oito ventos representados na Torre dos Ventos, construída em Atenas aproximadamente na mesma época. Aquele aviário com sua cúpula de madeira poderia representar um tipo já totalmente desenvolvido. As cúpulas de madeira em geral teriam permitido vãos muito amplos. Seu uso anterior pode ter inspirado o desenvolvimento e a introdução de grandes cúpulas de pedra de tamanho sem precedentes.[19] Foram necessárias formas complexas de madeira para amarrar e apoiar a cúpula durante a construção, e parece que eventualmente se tornaram mais eficientes e padronizadas ao longo do tempo.[O. 2].
As cúpulas finalmente atingiram tamanho monumental no período imperial romano.[19] Embora vestígios da fôrma em si não tenham sobrevivido, deformações do ideal mesmo no chamado templo de Mercúrio em Baiae sugerem uma centralização de oito pórticos radiantes, com conectores horizontais que suportariam uma fôrma radial para a cúpula de inclinação baixa.[La. 3] O edifício, na verdade um frigidário de concreto para uma casa de banhos, data do final da era da República,[25] ou do reinado do primeiro imperador Augusto (27 aC-14 dC), tornando-o a primeira grande cúpula romana. Existem cinco aberturas na cúpula: um óculo circular e quatro claraboias quadradas. 2].
século 1
Embora existam exemplos anteriores dos períodos republicano e imperial, a construção de cúpulas aumentou sob o imperador Nero e os Flavianos durante o século I DC. C. e o segundo século. Os salões de planta central tornaram-se partes cada vez mais importantes dos projetos de palácios e vilas palacianas a partir do século I, servindo como salões de banquetes de estado, salas de audiências ou salas do trono. 1] A fôrma era disposta horizontal ou radialmente, mas não há evidências suficientes dos séculos I e II para dizer qual era a mais comum.[La. 2].
A arquitetura opulenta do palácio do imperador Nero (54-68 d.C.) marca um desenvolvimento importante.[27] Há evidências de uma cúpula em sua Domus Transitoria na intersecção de dois corredores, apoiada em quatro grandes pilastras, que podem ter tido um óculo no centro. Na Domus Aurea, ou Casa Dourada de Nero, planejada por Severo e Céler, as paredes de um grande salão octogonal fazem a transição para uma cúpula octogonal, que então se torna uma cúpula com um óculo.[28][29] Este é o exemplo mais antigo conhecido de uma cúpula na própria cidade de Roma.[La. 3].
A Domus Aurea foi construída depois de 64 DC. C. e a cúpula tinha mais que diâmetro.[Ad. 1] Esta cúpula octogonal e semicircular é feita de concreto e o óculo é feito de tijolo. As paredes radiais das salas circundantes neutralizam o impulso da cúpula, permitindo que as paredes octogonais diretamente abaixo dela tenham grandes aberturas sob arcos planos e que a própria sala seja excepcionalmente bem iluminada. Como não há indicação de mosaicos ou outro material de revestimento sendo usado na superfície da cúpula, ela pode ter sido escondida atrás de um dossel de tecido semelhante a uma tenda, como as tendas dos pavilhões dos governantes. Helenístico (e anteriormente persa). O óculo é invulgarmente grande, ocupando mais de dois quintos do espaço da sala, e pode ter servido para apoiar uma lanterna de luz ou estrutura tholos, que teria coberto a abertura. Os canais circulares na superfície superior do óculo também apoiam a ideia de que esta lanterna, talvez em forma de cúpula, era a cúpula giratória à qual os relatos escritos se refeririam.[31].
Segundo Suetônio, a Domus Aurea tinha uma cúpula que girava perpetuamente em sua base, imitando o céu. Em 2009, foi relatado que as fundações recém-descobertas de uma sala redonda poderiam ser as de uma sala de jantar com cúpula giratória. Também foi relatado em fontes contemporâneas que no palácio haveria um telhado sobre uma sala de jantar equipada com canos para que o perfume pudesse chover do teto, embora não se saiba se isso seria uma característica da própria cúpula. A decoração cara e luxuosa do palácio causou tal escândalo que foi abandonado logo após a morte de Nero e vários edifícios públicos, como as Termas de Tito e o Coliseu, foram construídos no local.
A única cúpula intacta do reinado do imperador Domiciano é um exemplo de luz no que pode ter sido um ninfeu na sua villa em Albano. Agora é a igreja de Santa Maria de la Rotunda").[Ad. 1] Domus Augustana de Domiciano de 92 DC estabeleceu o uso de uma meia cúpula sobre uma abside como motivo imperial. salão com cúpula octogonal na ala doméstica.[38] Ao contrário da cúpula octogonal semelhante de Nero, seus segmentos se estendiam até o óculo.[12] A sala de jantar deste palácio privado, chamada Coenatio Jovis ou sala de jantar de Júpiter, tinha um telhado giratório como o que Nero havia construído, mas com estrelas dispostas no céu simulado.[39].
século 2
Durante o reinado do imperador Trajano (r. 98-117), cúpulas e semidomos sobre exedras eram características comuns da arquitetura romana, possivelmente devido aos esforços do arquiteto de Trajano, Apolodoro de Damasco, famoso por suas habilidades de engenharia.[Ad. 2][40] No ano 109 DC. C. duas rotundas de diâmetro foram concluídas como parte das Termas de Trajano, construídas na Domus Aurea, e outras duas exedras de 13 e diâmetro foram construídas como parte dos mercados a nordeste de seu fórum. A arquitetura do sucessor de Trajano, o imperador Adriano (r. 117-138, continuou este estilo. [Ad. 2] Três exedra de diâmetro nos banhos de Trajano têm padrões de teto em caixotões que, como no Panteão posterior, alinham-se com nichos inferiores apenas nos eixos e diagonais e, também como no Panteão, esse alinhamento é às vezes com as costelas entre os caixotões, em vez de com os próprios caixotões.
O Panteão de Roma, concluído por Adriano como parte das Termas de Agripa, tem a maior, mais famosa e mais bem preservada cúpula romana. Seu diâmetro era mais do que o dobro da extensão de qualquer cúpula anterior conhecida. 4] Embora seja considerado um exemplo da arquitetura de Adriano, há evidências de que a reconstrução do Panteão na sua forma atual começou sob Trajano. A especulação de que o arquiteto do Panteão foi Apolodoro não foi comprovada, embora existam semelhanças estilísticas entre suas grandes meias-cúpulas em caixotões nas Termas de Trajano e a cúpula do Panteão. Outros indicadores de que o designer poderia ser Apolodoro ou alguém de seu círculo que estava "mais próximo em sensibilidade artística da época de Trajano do que de Adriano" são o tamanho monumental e a incorporação de pequenas passagens na estrutura. As dimensões do edifício parecem referir-se ao tratado de Arquimedes Sobre a Esfera e o Cilindro, a cúpula pode usar filas de 28 caixotões porque os pitagóricos consideravam 28 um número perfeito, e o desenho equilibrava a sua complexidade com a simplicidade geométrica subjacente. Datada do século II, é uma cúpula de concreto não armado de 100 mm de diâmetro que repousa sobre uma parede circular ou rotunda "Rotunda (arquitetura)"), de 100 mm de espessura. Esta rotunda, em betão com tijolo aparente, possui um grande número de arcos de descarga e aberturas. Sete nichos interiores e o portal de entrada dividem estruturalmente a parede em oito pilastras praticamente independentes. Estas aberturas e vazios adicionais representam um quarto do volume da parede rotunda. A única abertura na cúpula é o óculo revestido de tijolo na parte superior, com 100 mm de diâmetro, que fornece luz e ventilação ao interior.[43].
O teto raso em caixotões da cúpula representa uma redução de menos de cinco por cento na massa da cúpula e é principalmente decorativo. O material agregado colocado à mão no concreto é mais pesado na base da cúpula e transita para materiais mais leves à medida que a altura aumenta, reduzindo drasticamente as tensões na estrutura acabada. Na verdade, muitos comentaristas citaram o Panteão como um exemplo das "possibilidades revolucionárias" para a arquitetura monolítica proporcionadas pelo uso do concreto pozolânico romano. No entanto, as fissuras verticais parecem ter-se desenvolvido muito cedo, de modo que, na prática, a cúpula funciona como um conjunto de arcos com uma chave comum, e não como uma única folha. Os degraus externos usados para comprimir os "rins" da cúpula, que não seriam necessários se a cúpula funcionasse como uma estrutura monolítica, podem ser um reconhecimento disso pelos próprios construtores. Tal reforço era comum na construção de arcos romanos.[43] Rachaduras na cúpula podem ser vistas nas salas internas superiores da rotunda, mas foram cobertas com reboco de cimento na superfície interna da cúpula e com manchas no exterior do edifício. O telhado do Panteão foi originalmente coberto com telhas de bronze dourado, mas estas foram removidas em 663 e substituídas pelo imperador Constante II. substituídos por telhados de chumbo.[22][45].
século III
A grande rotunda das Termas de Agripa, as termas públicas mais antigas de Roma, foi datada do período Severano no início do século III, mas não se sabe se foi um acréscimo ou simplesmente uma reconstrução de uma rotunda abobadada anterior. 5]
No século III, os mausoléus imperiais começaram a ser construídos como rotundas abobadadas em vez de túmulos ou outras estruturas, seguindo o exemplo de monumentos semelhantes erguidos por cidadãos particulares. Os mausoléus com cúpulas pagãs e cristãs daquela época podem ser diferenciados porque os edifícios também refletem as suas funções religiosas. Os edifícios pagãos são geralmente construções independentes de dois andares, mal iluminadas, com uma área inferior da cripta para restos mortais e uma área superior para sacrifícios devocionais. Os mausoléus cristãos com cúpula têm um espaço único e bem iluminado e geralmente são adjacentes a uma igreja. A antiga Basílica de São Pedro seria mais tarde construída perto de uma rotunda abobadada pré-existente do início do século III que pode ter sido um mausoléu. No século V aquela rotunda seria dedicada ao Apóstolo Santo André e juntar-se-ia ao Mausoléu de Honório.[Ca. 2][57].
Exemplos do século III incluem a cúpula de tijolos do Mausoléu de Diocleciano e o Mausoléu da Villa Gordiani. Villa Gordiani também preserva restos de uma cúpula oval com chifres. O Mausoléu de Diocleciano usa pequenos squinches arqueados de tijolos construídos a partir de uma base circular em um padrão de escamas sobrepostas, chamado de "cúpula escalonada". As escamas eram um motivo helenístico popular adotado pelos partos e sassânidas, e tais cúpulas provavelmente estavam relacionadas às "abóbadas de chifre" persas. Além do mausoléu, o Palácio de Diocleciano também possui uma rotunda próxima ao centro do complexo que pode ter servido como sala do trono. Possui nichos laterais semelhantes aos de um mausoléu octogonal, mas localizados no final de uma sala aparentemente abobadada. encontrado em palácios sassânidas posteriores.[61]
As cúpulas de alvenaria eram menos comuns nas províncias romanas, embora o "Templo de Vênus" do século III em Baalbek tenha sido construído com uma cúpula de pedra de 120 mm de diâmetro. Uma cúpula de pedra em balanço, mais tarde conhecida como "Arthur's O'on", estava localizada na Escócia, três quilômetros ao norte do forte Falkirk, na Muralha de Antonino, e pode ter sido um monumento da vitória romana do reinado de Caráusio. Foi destruído em 1743.[62].
A técnica de construção de cúpulas leves com tubos cerâmicos ocos interligados foi desenvolvida no Norte da África e na Itália no final do século III e início do século IV. No século IV, a abóbada tubular fina e leve tornou-se uma técnica de abóbada por si só, em vez de simplesmente servir como uma fôrma permanente para o concreto. Foi usado nos primeiros edifícios cristãos na Itália.[La. 7] A disposição destes tubos de terracota numa espiral contínua criou uma cúpula que não era suficientemente forte para vãos muito grandes, mas que exigia apenas um mínimo de cimbres e cofragens.[64] A cúpula posterior do Batistério de Néon em Ravenna é um exemplo.[63]
século 4
No século IV, as cúpulas romanas proliferaram devido a mudanças na forma como foram construídas, incluindo avanços nas técnicas de conformação e no uso de nervuras de tijolo. O chamado Templo de Minerva Médica, por exemplo, usava costelas de tijolo juntamente com anéis escalonados e concreto leve com adição de pedra-pomes para formar uma cúpula decagonal.[O. 8] O material escolhido na construção mudou gradualmente durante os séculos IV e V, de pedra ou concreto para tijolos mais leves em cascas finas [Kr. 2] O uso de nervuras fortaleceu a estrutura, permitindo que as cúpulas fossem mais finas e com paredes de suporte menos maciças. As janelas eram frequentemente utilizadas nestas paredes e substituíam o óculo como fonte de luz, embora por vezes fosse necessário reforço para compensar as grandes aberturas. O Mausoléu de Santa Constança tem janelas sob a cúpula e nada além de colunas emparelhadas abaixo, usando uma abóbada de berço circundante para estabilizar a estrutura.[65].
A cúpula do Mausoléu de Galério foi construída por volta do ano 300 perto do palácio imperial como mausoléu ou sala do trono. Foi convertida em igreja no século V.[Kr. 3] Também em Salónica, no palácio da tetrarquia, foi escavado um edifício luminoso octogonal que poderia ter sido usado como sala do trono. Sabe-se que não era usada como igreja e não era adequada como mausoléu, e que esteve em uso por algum período entre cerca de 311 e quando foi destruída antes de cerca de 450. Antioquia também tinha um telhado abobadado, presumivelmente feito de madeira e coberto com chumbo dourado. 4] Foi dedicado dois anos depois do Primeiro Concílio de Nicéia à “Harmonia, o poder divino que une o Universo, a Igreja e o Império”. Pode ter sido tanto a catedral de Antioquia quanto a igreja da corte de Constantino, e o precedente das igrejas octogonais posteriores perto dos palácios dos Santos Sérgio e Baco e Hagia Sophia de Justiniano e da catedral de Aachen de Carlos Magno.[Kr. 5] A cúpula foi reconstruída por volta de 537-538 com madeira de cipreste Daphne após ser destruída em um incêndio. A maioria das cúpulas das igrejas na região síria foram construídas em madeira, como a posterior Cúpula da Rocha em Jerusalém, e a cúpula da Domus Aurea que sobreviveu a uma série de terremotos no século VI que destruíram o resto do edifício. Não há evidências de que a igreja tenha sido reconstruída após o terremoto de 588, talvez devido ao abandono generalizado de muitos edifícios públicos naquela que já não era a capital do Império.[68]
Constantino construiu a Igreja da Natividade em Belém por volta de 333 como uma grande basílica com uma estrutura octogonal na extremidade leste, acima da caverna considerada o local de nascimento de Jesus. O octógono abobadado tinha um diâmetro externo de 18 metros.[69][70] Posteriormente, foi destruído e quando Justiniano o reconstruiu, o octógono foi substituído por uma estrutura tripla-abside.
Edifícios centralizados de planta circular ou octogonal também foram utilizados para a construção de batistérios e relicários devido à adequação dessas formas para serem montadas em torno de um único objeto. Os batistérios começaram a ser construídos em forma de mausoléus abobadados durante o século IV na Itália. O Batistério Lateranense octogonal ou Batistério do Santo Sepulcro pode ter sido o primeiro, e o estilo se espalhou durante o século V. Milão") (final do século IV), um batistério abobadado em Nápoles&action=edit&redlink=1 "Baptistério de San Giovanni in Fonte (Nápoles) (ainda não redigido)") (séculos IV a VI) e um batistério em Aquileia (final do século IV).[ca. 3] Parte de um complexo de banhos iniciado no início do século IV, a igreja de tijolos de São Jorge "Igreja de São Jorge (Sófia)") em Sofia foi um caldário que foi convertido em meados do século V. É uma rotunda com quatro nichos absidais nos cantos. O exemplo mais bem preservado da arquitetura romana da cidade, tem sido usado como batistério, igreja, mesquita e mausoléu ao longo dos séculos. A cúpula eleva-se a cerca de 14 m do solo com um diâmetro de cerca de 9,5 m. foi um martírio cristão. Foi parcialmente destruído pelos hunos em 447 e reconstruído no século XI.
século 5
Por volta do século V, edifícios de pequena escala com planos cruzados em cúpula existiam em todo o mundo cristão. Exemplos são o mausoléu de Gala Placídia, o martírio anexo à basílica de San Simpliciano e as igrejas na Macedônia (Macedônia (região)) e na costa da Ásia Menor.[Kr. 8] Na Itália, o batistério de San Giovanni in Fonte em Nápoles e a igreja de Santa Maria della Croce em Casarano contêm cúpulas cristãs primitivas sobreviventes. Em Tolentino, o mausoléu de Catervus foi modelado a partir do Panteão, mas em escala de um quarto e com três absides salientes, por volta de 390-410. O Batistério de Néon em Ravenna foi concluído em meados do século V e havia cúpulas nos batistérios de Padula e Novara do século V. cúpulas, em vez de abóbadas cruzadas.[93] A baía quadrada com uma abóbada de vela superior ou cúpula em pendentes tornou-se a unidade básica da arquitetura nos primeiros séculos bizantinos, encontrada em uma variedade de combinações.[Kr. 8].
Os primeiros exemplos registrados de cúpulas bizantinas foram erguidos sobre o salão hexagonal do palácio de Antíoco, o hexágono de Gülhane, o martyium dos santos Karpos e Papylos) e a rotunda de Myrelaion. A igreja de Maria "Igreja de Maria (Éfeso)") em Éfeso, do século V, tinha pequenos corredores laterais retangulares com abóbadas de vela feitas de fileiras de tijolos em arco. A cúpula de tijolos do Batistério de Santa Maria era composta por uma série de seções sul fortemente arqueadas.[94] A igreja de São Simeão Estilita provavelmente tinha uma cúpula poligonal de madeira sobre seu octógono central de 95.
Na cidade de Roma, sabe-se que pelo menos 58 cúpulas foram construídas em 44 edifícios antes do término da construção das cúpulas em meados do século V.[ca. 5] O último mausoléu imperial com cúpula da cidade foi o do imperador Honório, construído em 415 próximo à antiga Basílica de São Pedro. Foi demolido em 1519 no âmbito da reconstrução de São Pedro, mas tinha uma cúpula de 15,7 metros e o seu aspecto é conhecido por algumas imagens.[Ca. 6] A última igreja com cúpula na cidade de Roma durante séculos foi a de Santo Stefano al Monte Celio por volta do ano 460. Tinha uma planta central incomum e uma cúpula de 22 metros de vão feita com Tubi fittili (tubos em cúpula), uma técnica que pode ter sido importada da nova capital ocidental de Ravenna. [Ca. 7] Embora continuassem a ser construídas em outras partes da Itália, as cúpulas não seriam construídas novamente em Roma até 1453. [Ca. 8] Outras cúpulas italianas do século V são uma igreja de Santa Maria della Croce&action=edit&redlink=1 "Igreja de Santa Maria della Croce (Casaranello) (ainda não escrita)") em Casaranello") (primeira metade do século V), a capela de San Vittore in ciel d'oro na basílica de San Ambrose em Milão, a capela de Santa Maria Mater Domini na igreja de San Felice e Fortunato&action=edit&redlink=1 "Igreja de San Felice e Fortunato (Vicenza) (ainda não elaborada)") em Vicenza e na Cuba bizantina de Malvagna, Sicília (século V ou VI) e San Pietro ad Baias (século V ou VI).[Ca 9].
século 6
O século VI marcou uma virada na arquitetura das igrejas abobadadas. Desde o século IV, foram construídas igrejas de planta central com cúpulas para funções muito particulares, como igrejas palacianas ou martyria, com uma ligeira extensão da sua utilização por volta do ano 500, mas a maioria dos edifícios da igreja eram salões com telhado de madeira e planta de basílica. A igreja de São Polieuctos em Constantinopla (524-527) pode ter sido construída como uma grande e luxuosa basílica com cúpula semelhante à igreja Meriamlik de cinquenta anos antes - e à posterior Hagia Irene do imperador Justiniano - por Anicia Juliana, uma descendente da antiga casa imperial, embora as paredes lineares sugiram um telhado de madeira, em vez de uma cúpula de tijolos. 10][100] Há uma história de que ele usou a contribuição para os fundos públicos que havia prometido a Justiniano em sua ascensão ao trono para cobrir sua igreja com ouro.[101] A igreja incluía uma inscrição elogiando Juliana por ter "ultrapassado Salomão" com a construção, e é possível que com isso em mente, Justiniano diria mais tarde de sua Hagia Sophia: "Salomão, eu te dei derrotado!"[102][Pe. 1].
No segundo terço do século VI, a construção da igreja pelo imperador Justiniano utilizou a cruz abobadada em escala monumental, de acordo com a ênfase de Justiniano na ousada inovação arquitetônica. A arquitectura da sua igreja enfatizou a cúpula central e os seus arquitectos fizeram da planta central com cúpula de tijolo a habitual em todo o Oriente romano. Esta divergência com o Ocidente romano a partir do segundo terço do século VI pode ser considerada o início de uma arquitetura propriamente “bizantina”.[Kr. 11] Basílicas com telhados de madeira, que anteriormente eram a forma usual de igreja, continuariam a sê-lo no Ocidente medieval.[103].
O mais antigo dos edifícios abobadados de Justiniano pode ser a igreja de planta central dos Santos Sérgio e Baco em Constantinopla, concluída em 536. Hoje é chamada de mesquita "Pequena Hagia Sophia", mas pode ter sido iniciada cinco anos antes dessa construção. A cúpula assenta sobre uma base octogonal formada por oito arcos sobre pilastras e está dividida em dezasseis secções. Essas seções nas laterais planas do octógono são planas e possuem uma janela em sua base, alternando com seções dos cantos do octógono que são recortadas, criando um tipo incomum de cúpula de abóbora.[Fr. 2] A data de construção é contestada e pode ter começado em 532. As superfícies recortadas e planas alternadas da cúpula atual se assemelham às da meia-cúpula do Serapeum de Adriano em Tivoli, mas podem ter substituído um tambor e uma cúpula originais semelhantes aos da igreja de San Vitale em Ravenna. 527, e inclui uma inscrição que menciona "Justiniano com cetro" e "Teodora coroada por Deus".
Ravenna Vitale"), um edifício octogonal em Ravenna com uma cúpula de terracota, foi iniciado sob Teodorico em 525 e concluído sob os bizantinos em 547. [106] Pode pertencer a uma escola de arquitetura dos séculos IV e V em Milão. de Constantinopla, e seria usado como modelo para a capela palatina&action=edit&redlink=1 "Capela Palatina (Aachen) (ainda não elaborada)") de Carlos Magno em Aix-la-Chapelle.[108] Ânforas ocas foram colocadas uma dentro da outra para fornecer uma estrutura leve para a cúpula e evitar a necessidade de contrafortes adicionais. espiral contínua, que exigia um mínimo de cimbres e cofragens, mas não era forte o suficiente para grandes vãos. A cúpula era coberta por um telhado de madeira, o que seria a prática favorita dos arquitetos medievais posteriores na Itália, embora fosse incomum na época.
século 7
O período da iconoclastia, que corresponde aproximadamente aos séculos VII a IX, está pouco documentado, mas pode ser considerado um período de transição.[Ou. 4] Catedral de Sofia "Igreja de Hagia Sofia (Sofia)") tem uma data de construção incerta, que vai desde os últimos anos de Justiniano até meados do século VII, quando os Bálcãs foram perdidos para os eslavos e búlgaros. Combina planta basílica cruciforme com abóbada de berço com cúpula de transepto escondida externamente pelo tambor. Assemelha-se a algumas igrejas românicas de séculos posteriores, embora o tipo não fosse popular na arquitetura bizantina posterior.[Kr. 17].
As destruições causadas por terremotos ou invasores nos séculos VII a IX parecem ter encorajado o desenvolvimento de cúpulas de alvenaria e a experimentação com abóbadas sobre basílicas na Anatólia. O Sivrihisar Kizil Kilise") tem uma cúpula sobre um tambor octogonal com janelas em uma plataforma quadrada e foi construído por volta de 600, antes das batalhas na região na década de 640. A igreja abobadada de Maria "Igreja de Maria (Éfeso)") em Éfeso pode ter sido construída no final do século VI ou na primeira metade do século VII com tijolos reutilizados. A menor igreja da Dormição do Jacinto O mosteiro de Nicéia tinha uma cúpula sustentada por quatro arcos estreitos e data de antes de 727. A cúpula lobulada da Igreja de São Clemente em Ancira era sustentada por pendentes que também incluíam arcos em forma de trombeta, uma possível indicação do desconhecimento dos construtores com pendentes. pendentes na nave que poderão ter sido construídos entre 602 e 655, embora tenham sido atribuídos ao final do século VIII ou início do século IX.[122].
século 8
Parte da Basílica de Santa Maria em Éfeso, do século V, parece ter sido reconstruída no século VIII como uma igreja com cúpula cruzada, um desenvolvimento habitacional dos séculos VII e VIII e semelhante aos exemplos com cúpula cruzada de Hagia Sophia em Thessaloniki "Hagia Sophia (Salonica)"), São Nicolau em Myra "Igreja de São Nicolau (Demre)"), São Clemente em Ancara e a igreja de Koimesis em Nicéia.[123].
Com os recursos do império diminuindo após perdas de população e território, as cúpulas foram usadas como parte de edifícios novos e mais modestos na arquitetura bizantina. No entanto, as grandes igrejas de Bizâncio permaneceram em boas condições. A parte superior da Igreja de Hagia Irene foi totalmente reconstruída após o terremoto de Constantinopla de 740 ". A nave foi recoberta por uma abóbada elíptica escondida externamente por um cilindro baixo acima do telhado, no lugar da anterior abóbada de berço, e a cúpula central original da época de Justiniano foi substituída por outra elevada acima de um tambor alto com janelas. As abóbadas de berço que sustentam essas duas novas cúpulas também foram estendidas sobre os corredores laterais, criando cúpulas cruzadas unidades.[124] Ao reforçar a cúpula com arcos largos em todos os quatro lados, a unidade de cúpula cruzada forneceu um sistema estrutural mais seguro.[Ou. 4] Essas unidades, com a maioria das cúpulas levantadas em tambores, tornaram-se um elemento padrão de menor escala na arquitetura da igreja bizantina posterior, e todas as cúpulas construídas após o período de transição foram reforçadas com simetria bilateral.[Ou 5] A Igreja dos Arcanjos em Sige foi substituída no século XIX. Século XIX, mas no século XVIII o original era datado de 780.[125].
Uma pequena comunidade monástica mista na Bitínia, perto de Constantinopla, pode ter desenvolvido a "igreja da cruz inscrita" durante o período iconoclasta, o que explicaria a pequena escala e a unificação do plano. As ruínas da igreja de São João no Mosteiro de Pelekete é um dos primeiros exemplos.[Ou. 6] Os monges apoiaram o uso de ícones, em oposição ao clero secular nomeado pelo governo, e o monaquismo se tornaria cada vez mais popular. Um novo tipo de mosteiro urbano com financiamento privado desenvolveu-se a partir do século IX, o que pode ajudar a explicar o pequeno tamanho do edifício posterior.
século IX
Basílicas com telhados de madeira, que foram a forma padrão até o século VI, seriam substituídas por igrejas com cúpulas a partir do século IX. 7][Ou. 4] Cúpulas apoiadas em tambores circulares ou poligonais perfurados por janelas acabaram se tornando o estilo padrão, com características regionais.[Kr. 18].
A "igreja em cruz inscrita", com uma única cúpula no transepto ou cinco cúpulas em padrão quincunce, tornou-se muito popular no período médio bizantino. 19] Um bom exemplo é uma igreja do início do século IX em Tirilye"), agora chamada de Mesquita Fatih&action=edit&redlink=1 "Mesquita Fatih (Tirilye) (ainda não redigida)").[Ou. 8] A Nea Ekklesia do Imperador Basílio I foi construída em Constantinopla por volta de 880 como parte de um grande programa de construção e renovação de edifícios durante seu reinado. Tinha cinco cúpulas, que eram conhecidas de fontes literárias, mas diferentes arranjos foram propostos para eles sob pelo menos quatro andares diferentes. Um deles tem as cúpulas dispostas em um padrão cruciforme, como as da igreja contemporânea de Santo André em Peristerai ou a da igreja muito mais antiga dos Santos Apóstolos em Constantinopla. o desenho de cinco cúpulas da Igreja de São Pantaleão "Igreja de São Pantaleão (Gorno Nerezi)"), de 1164, foi baseado no da Nea Ekklesia.[Ou 10].
século 10
No período bizantino médio surgem planos mais complexos, como as capelas integradas do Mosteiro dos Lábios), uma igreja monástica em Constantinopla que foi construída por volta de 907. Incluía quatro pequenas capelas no nível da galeria do segundo andar que podem ter sido abobadadas.[Ou. 11].
A cruz quadrada foi a planta de igreja mais comum desde o século X até a queda de Constantinopla em 1453.[127] Este tipo de planta, com quatro colunas sustentando a cúpula no transepto, era mais adequada para cúpulas menores que em diâmetro e, do século X ao XIV, uma típica cúpula bizantina media menos que em diâmetro. Para cúpulas maiores que essa largura, foram necessárias variações na planta, como a utilização de pilastras em vez de colunas e a incorporação de mais reforços em torno do núcleo do edifício.[Ou. 12].
A capela do palácio Myrelaion em Constantinopla foi construída por volta de 920 como uma igreja de cruz quadrada e continua sendo um bom exemplo. A cruz quadrada mais antiga da Grécia é a igreja de Panagia no mosteiro Hosios Loukas, que data do final do século X, mas variações do tipo podem ser encontradas desde o sul da Itália até a Rússia e a Anatólia. Eles serviram em uma ampla variedade de funções na igreja, incluindo doméstica, paroquial, monástica, palaciana e funerária. 11].
O design distinto de beirais ondulados para telhados em cúpula começou no século X. Na Grécia continental, os tambores circulares ou octogonais tornaram-se os mais comuns.[Kr. 18].
século 11
Em Constantinopla, os tambores de doze ou quatorze lados eram populares a partir do século XI.[Kr. 18] As igrejas escavadas na rocha da Capadócia do século 11, como Karanlik Kilise e Elmali Kilise em Göreme, têm cúpulas rasas sem tambores devido à fraca iluminação natural do interior das cavernas.[Ou. 13].
A planta octogonal abobadada é uma variante da planta quadrada cruzada. Evite concentrar peso em seus cantos. A utilização de squinches para passar destes oito suportes até à base da cúpula levou a especulações sobre uma origem do desenho na arquitectura árabe, sassânida ou caucasiana, embora com uma interpretação bizantina. Uma abertura semelhante no projeto foi usada na igreja anterior de Myrelaion, conforme construída originalmente, mas o katholikon de Hosios Loukas é talvez o projeto mais sofisticado desde Hagia Sophia.[Ou. 14] O mosteiro menor de Daphni (igreja monástica em Daphni"), c. 1080, usa uma versão mais simples deste plano.[Kr. 20].
O katholikon de Nea Moni"), um mosteiro na ilha de Chios, foi construído em algum momento entre 1042 e 1055 e apresentava uma cúpula canelada de nove lados elevando-se acima do solo (esta desabou em 1881 e foi substituída pela versão atual um pouco mais alta). A transição do naos quadrado para a base redonda do tambor é conseguida por oito conchas, sendo as dos lados planos do naos relativamente rasas e as dos cantos relativamente estreitas. A novidade desta técnica na arquitetura bizantina levou-a a ser chamada de tipo "octógono insular", em contraste com o tipo "octógono continental" de Hosios Loukas. As especulações sobre as influências do design vão desde a influência mourisca transmitida através das capelas octogonais recentemente construídas na Igreja do Santo Sepulcro em Jerusalém ou na Mesquita Islâmica Al-Hakimen, até edifícios caucasianos, como a Catedral Armênia da Santa Cruz. Nea Moni, com alterações, inclui as igrejas de Agios Georgios Sykousis, Agioi Apostoli em Pyrghi, Panagia Krina e a Igreja da Metamorfose em Chortiatis").[Ou. 15].
século 12
A escala maior de alguns edifícios bizantinos do século XII exigia uma estrutura de suporte mais estável para as cúpulas do que as quatro colunas delgadas do tipo cruz quadrada poderiam fornecer. As igrejas bizantinas hoje chamadas de Mesquita Kalenderhane, Mesquita Gül e Mesquita Enez Fatih tinham cúpulas com mais de 1.000 mm de diâmetro e usavam pilares como parte de grandes planos cruciformes, uma prática que estava fora de moda há vários séculos. Uma variante da cruz quadrada, a "chamada planta de cruz grega atrofiada", também fornece maior suporte para uma cúpula do que a típica planta de cruz quadrada, usando quatro pilares que se projetam dos cantos de um naos quadrado, em vez de quatro colunas. Este projeto foi usado na Igreja Chora de Constantinopla no século 12, depois que um terremoto destruiu a estrutura anterior em cruz quadrada.[Ou. 16].
O complexo monástico Pantokrator do século XII (1118-1136) foi construído sob o patrocínio imperial como três igrejas adjacentes. [197] A igreja sul, de cruz quadrada, tem cúpula em cruz sobre o naos, abóbadas nos cantos e cúpula em abóbora sobre a galeria do nártex. A igreja norte também tem planta quadrada. A igreja do meio, a terceira a ser construída, preenche o longo espaço entre as duas igrejas anteriores com duas cúpulas ovais em forma de cabaça e nervuradas sobre o que parecem ser espaços funcionais separados. O espaço ocidental era um mausoléu imperial, enquanto a cúpula oriental cobria um espaço litúrgico. [198].
Há um relato escrito por Nicholas Mesarites ") de uma cúpula muqarnas de estilo persa construída como parte de um palácio imperial do final do século 12 em Constantinopla. Chamado de "Salão Mouchroutas", pode ter sido construído como parte de um alívio das tensões entre a corte de Manuel I Comneno e Kilij Arslan II do Sultanato de Rum por volta de 1161, evidência da natureza complexa das relações entre os dois estados. O relato, escrito por Nicholas Mesarites pouco antes a Quarta Cruzada, faz parte de uma descrição da tentativa de golpe de João Comneno em 1200, e pode ter sido mencionada como um artifício retórico para menosprezá-lo.
século 13
O período bizantino tardio, de 1204 a 1453, apresenta uma cronologia incerta de construção civil, especialmente durante a ocupação latina. A fragmentação do império "Cerco de Constantinopla (1204)"), iniciada em 1204, reflete-se numa fragmentação do desenho da igreja e nas inovações regionais.[Ou. 17].
A igreja de Hagia Sophia&action=edit&redlink=1 "Hagia Sophia (Trebizonda) (ainda não redigida)") no Império de Trebizonda data entre 1238 e 1263 e tem uma variação do plano quincunce. Repletos de detalhes tradicionais da Ásia Menor e possivelmente de influência armênia ou georgiana, os pendentes de tijolo e o tambor da cúpula permanecem bizantinos.[Kr. 21].
Depois de 1261, a nova arquitetura da igreja em Constantinopla consistia principalmente em acréscimos às igrejas monásticas existentes, como o Mosteiro dos Lábios" e a Igreja de Pammakaristos") e, como resultado, os complexos de edifícios distinguem-se em parte por um arranjo assimétrico das cúpulas em seus telhados. Este efeito pode ter sido uma imitação do antigo complexo monástico Pantokrator de três igrejas.[Ou. 18].
No Despotado do Épiro, a igreja de Parigoritissa") (1282-1289) é o exemplo mais complexo, com núcleo octógono abobadado e ambulatório abobadado[Ou. 19] Construída na capital de Arta "Arta (Grécia)"), o seu aspecto exterior lembra um palácio cúbico. O nártex e as galerias do nível superior possuem cinco cúpulas, sendo a cúpula central do nártex uma aberta Esta lanterna de octógono em cruz grega, semelhante ao exemplo anterior em Daphni, é um dos vários principados bizantinos. Outro é encontrado em Hagia Theodoroi em Mistra (1290-1296).
Séculos XIV e XV
Mistra foi governada a partir de Constantinopla depois de 1262, depois foi a capital soberana do Despotado da Moreia de 1348 a 1460.[Kr. 23] IEm Mystras, existem várias igrejas em planta de basílica com galerias em cúpula criando uma cruz quadrada de cinco cúpulas em uma planta de basílica ao nível do solo. O Aphentiko no Mosteiro de Brontochion foi construído c. 1310-1322 e a posterior igreja do Mosteiro de Pantanassa (1428) são do mesmo tipo. Os braços do transepto são abobadados no seu cruzamento, e os vãos dos cantos das galerias também são abobadados para formar um padrão escalonado. Uma remodelação da igreja Metrópole em Mistra criou mais um exemplo de Pantanassa incorporando elementos ocidentais, na medida em que as cúpulas do seu pórtico com colunatas são ocultadas externamente e as suas cúpulas têm nervuras de secção retangular semelhantes às de Salerno, Ravello e Palermo. 24].
Em Salónica, um tipo particular de cúpula de igreja desenvolveu-se nas primeiras duas décadas do século XIV. Caracterizava-se por um tambor poligonal com colunatas arredondadas nos cantos, toda em tijolo, e faces com três arcos escalonados entre si em torno de uma estreita "janela de luz única". Uma das marcas registradas das igrejas de Tessalônica era a planta de um naos abobadado com um peristão enrolado em três lados. [209] As igrejas de Hagios Panteleimon, Hagia Aikaterine e Hagioi Apostoloi têm cúpulas nesses pórticos ambulantes. [204]As cinco cúpulas de Hagioi Apostoloi, ou Igreja dos Santos Apóstolos, em Tessalónica (c. 1329) fazem dela um exemplo de igreja quadrada com cinco cúpulas de estilo bizantino tardio, tal como o mosteiro de Gračanica, construído por volta de 1311 na Sérvia. [189] O arquiteto e artesãos da igreja do mosteiro Gračanica provavelmente vieram de Salónica e seu estilo reflete a influência cultural bizantina. [210] Diz-se que a igreja representa "o culminar do projeto arquitetônico bizantino tardio".[Ou. 19].
Um relato do século XV feito por um viajante russo em Constantinopla menciona uma sala abandonada, presumivelmente abobadada, "na qual o sol, a lua e as estrelas se sucediam como no céu".