A estátua (feita de placas de bronze sobre uma moldura de ferro) representava o deus grego do sol, Hélios.

Plínio, o Velho, descreve assim:

Outras fontes atribuíram-lhe uma altura de 80 côvados. É possível que a diferença se deva ao acréscimo ou não da altura da base. Dependendo do comprimento atribuído ao côvado, estima-se que ele poderia ter medido entre 30 e 39 m.[16]​.

Em comparação, a Estátua da Liberdade ―localizada em Nova York― mede 46 metros, embora se for somada a altura do pedestal, sua altura total é de 93 metros.[16]​.

Fílon de Bizâncio menciona que a base era feita de mármore branco e também aponta que foram gastos quinhentos talentos de bronze e trezentos de ferro na estátua e que ela tinha pedras em seu interior.[16]​.

No ano 305 AC. C. Rodes, que nas lutas dos diádocos se alinhara com Ptolomeu I, foi atacado por um poderoso exército liderado por Demetrius Poliorcetes, filho de Antígono I Monoftalmo.

Demétrio ordenou a construção de várias torres de cerco e balistas para atacar as muralhas. A primeira destas torres foi montada em seis navios. Esta primeira tentativa não teve sucesso porque os navios naufragaram durante uma tempestade antes que a torre pudesse ser usada. Demétrio tentou novamente com outra torre ainda maior construída no solo. Era tão grande que os rodianos tiveram que alargar as muralhas para que a torre não ficasse acima dela. Esse tipo de arma de cerco era chamada de helépolis. No entanto, os defensores rodianos repeliram o ataque inundando o terreno em frente às muralhas para que a helépolis não pudesse ser deslocada.

No ano 304 AC. C. uma frota enviada por Ptolomeu I, aliado de Rodes, correu para fugir de Demétrio, que abandonou a maior parte de suas armas de cerco. Apesar de seu fracasso contra as muralhas de Rodes, Demétrio obteve o apelido de Poliorcetes, “conquistador de cidades”, por seus sucessos militares.

Os rodianos venderam o equipamento de cerco abandonado por 300 talentos "Talento (moeda)".[17]​.

Para comemorar a vitória, os rodianos decidiram que Chares de Lindos – natural da ilha e discípulo do famoso Lísipo, que havia esculpido em Taranto uma estátua de bronze de Zeus com cerca de 22 metros de altura – construiria uma gigantesca estátua do deus Hélios, protetor da cidade. Eles perguntaram ao escultor quanto custaria uma estátua de 15 metros de altura; Quando ele respondeu, perguntaram-lhe quanto custaria uma estátua com o dobro da altura. Ele respondeu o dobro e os rodianos assinaram o contrato. Cares não tinha em mente que, ao dobrar a altura, precisaria de oito vezes mais materiais. Isso levou à falência e ao suicídio.[18]​.

O Colosso de Rodes foi concluído por Laches (também da aldeia rodiana de Lindos) em 292 AC. C.[19][20]​.

Sessenta e seis anos após a sua construção, no ano 226 AC. C., um terremoto derrubou a obra colossal. Os habitantes de Rodes decidiram deixá-la no mesmo lugar, pois um oráculo garantiu que a demolição da estátua tinha sido a vontade dos deuses. E assim os restos da estátua permaneceram por aproximadamente novecentos anos, até o ano 654 DC. C. os muçulmanos apreenderam o bronze como saque em um de seus ataques.[20]​.

Um judeu de Edessa comprou o bronze e disse que precisava de 900 camelos para carregá-lo[21]​, embora outros autores considerem duvidoso que o ataque muçulmano tenha encontrado restos apreciáveis ​​da estátua, já que nove séculos se passaram após sua destruição e os restos foram avaliados para serem reutilizados como bronze e ferro.[22]​.

Durante muitos anos acreditou-se que a estátua tinha sido erguida com uma perna apoiada em cada parte do cais de Rodes, como aparece em algumas imagens. No entanto, não parece ter sido realmente assim por dois motivos: se tivesse sido erguido ali, teria desabado sob o seu próprio peso. A outra razão é que para a sua construção teriam que fechar durante vários anos um cais de grande importância militar, tornando-o vulnerável a ataques marítimos.

Embora os estudiosos geralmente concordem que as representações anedóticas do Colosso a cavalo na entrada do porto não têm base histórica ou científica,[23] a localização real do monumento permanece uma questão de debate. Conforme mencionado acima, acredita-se que a estátua ficava no local onde hoje estão dois pilares na entrada do porto de Mandraki.

Outra hipótese, publicada em artigo da arqueóloga alemã Úrsula Vedder (2008), sugere que o Colosso não estaria no porto, mas fazia parte da Acrópole de Rodes, numa colina hoje chamada Monte Smith, sobranceira à zona portuária. Acreditava-se tradicionalmente que o templo no topo do Monte Smith era dedicado a Apolo, mas - segundo Vedder - teria sido um santuário para Hélios. De acordo com Vedder, as enormes fundações de pedra no local do templo, cuja função não é exatamente conhecida, teriam sido a base de apoio do Colosso.[24]​.

O piso da Fortaleza de São Nicolau, perto da entrada do porto, contém um círculo de blocos de arenito de origem ou finalidade desconhecida. Blocos de mármore curvos que foram incorporados à estrutura da fortaleza, mas são considerados muito complexos para terem sido extraídos para esse fim, foram postulados como os restos de uma base de mármore para o Colosso, que teria sido erguida sobre fundações de blocos de arenito.

A arqueóloga Ursula Vedder postula que o Colosso não estava localizado na zona portuária, mas fazia parte da Acrópole de Rodes, que se localizava numa colina sobranceira à zona portuária. No ponto mais alto da colina estão as ruínas de um grande templo, tradicionalmente considerado dedicado a Apolo. Vedder acredita que a estrutura teria sido na verdade um santuário para Hélios, e uma parte de sua enorme fundação de pedra pode ter servido como plataforma de suporte para o Colosso.[25]

Segundo o prefeito de Rodes, Hatzis Hatziefthimiou, em 2008 o artista alemão Gert Hof foi contratado para reconstruir a obra usando uma "escultura luminosa" de aço (que, em homenagem ao pacifismo, seria fundida a partir de armas de fogo coletadas em todo o mundo).

Devido a um erro de tradução, um jornal espanhol publicou que a estátua "não será feita de bronze ou pedra, mas de luz", mas na realidade o termo inglês escultura de luz refere-se a 'escultura luminosa (ou luminosa)', ou seja, uma obra com dispositivos luminosos que a tornariam visível à noite.[26]​

A estátua seria construída no cais externo do porto. Com um valor inicial de cerca de 100 milhões de euros, mediria entre 60 e 100 m (o original media pouco mais de 30 m) e várias organizações comerciais internacionais iriam financiá-lo. Segundo o artista, o público poderia entrar fisicamente na nova escultura.[20]​.

Outro projeto é o Projeto Colosso de Rodes, com uma equipe internacional que inclui os arquitetos Ari A. Palla e Ombretta Iannone, o arqueólogo Christos Giannas, o vendedor Dionisis Mpotsas, os engenheiros Enrique Fernández Menéndez e Eral Dupi e a economista Matilda Palla. O objetivo era construir uma estátua de 150 metros que servisse de atração turística e impulsionasse a economia da ilha.[27]​.

• - João: Quem é quem na Grécia Antiga. Madri: Acento, 2002. ISBN 84-483-0655-4.

• - PIJOÁN, José: História geral da arte, vol. IV: «Arte grega até à tomada de Corinto pelos romanos (146 a.C.)». Bilbao: Espasa Calpe (coleção Summa Artis), 1932.

• - AIMERICHII, Matthaei: Novum léxico historicum et criticum. Bassani, 1787.

• - Enciclopedia.us.es.

A estátua (feita de placas de bronze sobre uma moldura de ferro) representava o deus grego do sol, Hélios.

Plínio, o Velho, descreve assim:

Outras fontes atribuíram-lhe uma altura de 80 côvados. É possível que a diferença se deva ao acréscimo ou não da altura da base. Dependendo do comprimento atribuído ao côvado, estima-se que ele poderia ter medido entre 30 e 39 m.[16]​.

Em comparação, a Estátua da Liberdade ―localizada em Nova York― mede 46 metros, embora se for somada a altura do pedestal, sua altura total é de 93 metros.[16]​.

Fílon de Bizâncio menciona que a base era feita de mármore branco e também aponta que foram gastos quinhentos talentos de bronze e trezentos de ferro na estátua e que ela tinha pedras em seu interior.[16]​.

No ano 305 AC. C. Rodes, que nas lutas dos diádocos se alinhara com Ptolomeu I, foi atacado por um poderoso exército liderado por Demetrius Poliorcetes, filho de Antígono I Monoftalmo.

Demétrio ordenou a construção de várias torres de cerco e balistas para atacar as muralhas. A primeira destas torres foi montada em seis navios. Esta primeira tentativa não teve sucesso porque os navios naufragaram durante uma tempestade antes que a torre pudesse ser usada. Demétrio tentou novamente com outra torre ainda maior construída no solo. Era tão grande que os rodianos tiveram que alargar as muralhas para que a torre não ficasse acima dela. Esse tipo de arma de cerco era chamada de helépolis. No entanto, os defensores rodianos repeliram o ataque inundando o terreno em frente às muralhas para que a helépolis não pudesse ser deslocada.

No ano 304 AC. C. uma frota enviada por Ptolomeu I, aliado de Rodes, correu para fugir de Demétrio, que abandonou a maior parte de suas armas de cerco. Apesar de seu fracasso contra as muralhas de Rodes, Demétrio obteve o apelido de Poliorcetes, “conquistador de cidades”, por seus sucessos militares.

Os rodianos venderam o equipamento de cerco abandonado por 300 talentos "Talento (moeda)".[17]​.

Para comemorar a vitória, os rodianos decidiram que Chares de Lindos – natural da ilha e discípulo do famoso Lísipo, que havia esculpido em Taranto uma estátua de bronze de Zeus com cerca de 22 metros de altura – construiria uma gigantesca estátua do deus Hélios, protetor da cidade. Eles perguntaram ao escultor quanto custaria uma estátua de 15 metros de altura; Quando ele respondeu, perguntaram-lhe quanto custaria uma estátua com o dobro da altura. Ele respondeu o dobro e os rodianos assinaram o contrato. Cares não tinha em mente que, ao dobrar a altura, precisaria de oito vezes mais materiais. Isso levou à falência e ao suicídio.[18]​.

O Colosso de Rodes foi concluído por Laches (também da aldeia rodiana de Lindos) em 292 AC. C.[19][20]​.

Sessenta e seis anos após a sua construção, no ano 226 AC. C., um terremoto derrubou a obra colossal. Os habitantes de Rodes decidiram deixá-la no mesmo lugar, pois um oráculo garantiu que a demolição da estátua tinha sido a vontade dos deuses. E assim os restos da estátua permaneceram por aproximadamente novecentos anos, até o ano 654 DC. C. os muçulmanos apreenderam o bronze como saque em um de seus ataques.[20]​.

Um judeu de Edessa comprou o bronze e disse que precisava de 900 camelos para carregá-lo[21]​, embora outros autores considerem duvidoso que o ataque muçulmano tenha encontrado restos apreciáveis ​​da estátua, já que nove séculos se passaram após sua destruição e os restos foram avaliados para serem reutilizados como bronze e ferro.[22]​.

Durante muitos anos acreditou-se que a estátua tinha sido erguida com uma perna apoiada em cada parte do cais de Rodes, como aparece em algumas imagens. No entanto, não parece ter sido realmente assim por dois motivos: se tivesse sido erguido ali, teria desabado sob o seu próprio peso. A outra razão é que para a sua construção teriam que fechar durante vários anos um cais de grande importância militar, tornando-o vulnerável a ataques marítimos.

Embora os estudiosos geralmente concordem que as representações anedóticas do Colosso a cavalo na entrada do porto não têm base histórica ou científica,[23] a localização real do monumento permanece uma questão de debate. Conforme mencionado acima, acredita-se que a estátua ficava no local onde hoje estão dois pilares na entrada do porto de Mandraki.

Outra hipótese, publicada em artigo da arqueóloga alemã Úrsula Vedder (2008), sugere que o Colosso não estaria no porto, mas fazia parte da Acrópole de Rodes, numa colina hoje chamada Monte Smith, sobranceira à zona portuária. Acreditava-se tradicionalmente que o templo no topo do Monte Smith era dedicado a Apolo, mas - segundo Vedder - teria sido um santuário para Hélios. De acordo com Vedder, as enormes fundações de pedra no local do templo, cuja função não é exatamente conhecida, teriam sido a base de apoio do Colosso.[24]​.

O piso da Fortaleza de São Nicolau, perto da entrada do porto, contém um círculo de blocos de arenito de origem ou finalidade desconhecida. Blocos de mármore curvos que foram incorporados à estrutura da fortaleza, mas são considerados muito complexos para terem sido extraídos para esse fim, foram postulados como os restos de uma base de mármore para o Colosso, que teria sido erguida sobre fundações de blocos de arenito.

A arqueóloga Ursula Vedder postula que o Colosso não estava localizado na zona portuária, mas fazia parte da Acrópole de Rodes, que se localizava numa colina sobranceira à zona portuária. No ponto mais alto da colina estão as ruínas de um grande templo, tradicionalmente considerado dedicado a Apolo. Vedder acredita que a estrutura teria sido na verdade um santuário para Hélios, e uma parte de sua enorme fundação de pedra pode ter servido como plataforma de suporte para o Colosso.[25]

Segundo o prefeito de Rodes, Hatzis Hatziefthimiou, em 2008 o artista alemão Gert Hof foi contratado para reconstruir a obra usando uma "escultura luminosa" de aço (que, em homenagem ao pacifismo, seria fundida a partir de armas de fogo coletadas em todo o mundo).

Devido a um erro de tradução, um jornal espanhol publicou que a estátua "não será feita de bronze ou pedra, mas de luz", mas na realidade o termo inglês escultura de luz refere-se a 'escultura luminosa (ou luminosa)', ou seja, uma obra com dispositivos luminosos que a tornariam visível à noite.[26]​

A estátua seria construída no cais externo do porto. Com um valor inicial de cerca de 100 milhões de euros, mediria entre 60 e 100 m (o original media pouco mais de 30 m) e várias organizações comerciais internacionais iriam financiá-lo. Segundo o artista, o público poderia entrar fisicamente na nova escultura.[20]​.

Outro projeto é o Projeto Colosso de Rodes, com uma equipe internacional que inclui os arquitetos Ari A. Palla e Ombretta Iannone, o arqueólogo Christos Giannas, o vendedor Dionisis Mpotsas, os engenheiros Enrique Fernández Menéndez e Eral Dupi e a economista Matilda Palla. O objetivo era construir uma estátua de 150 metros que servisse de atração turística e impulsionasse a economia da ilha.[27]​.

• - João: Quem é quem na Grécia Antiga. Madri: Acento, 2002. ISBN 84-483-0655-4.

• - PIJOÁN, José: História geral da arte, vol. IV: «Arte grega até à tomada de Corinto pelos romanos (146 a.C.)». Bilbao: Espasa Calpe (coleção Summa Artis), 1932.

• - AIMERICHII, Matthaei: Novum léxico historicum et criticum. Bassani, 1787.

• - Enciclopedia.us.es.