Arquitetura Mughal[1] refere-se ao mais famoso estilo arquitetônico indo-islâmico que se desenvolveu no Império Mughal (1526-1857) ao longo da extensão em constante mudança de seu império, começando na Índia medieval. Dando continuidade às tradições iranianas e locais anteriores, atingiu uma perfeição excepcional, enriquecendo-as com elementos europeus e completamente novos, conseguindo uma fusão de arquitectura islâmica, persa, turca e indiana.
A dinastia Mughal foi estabelecida na região em 1526 após a vitória de Babur em Panipat "Batalha de Panipat (1526)") contra o Sultanato de Delhi da dinastia Lodi. Durante o seu reinado de cinco anos, Babur despertou muito interesse na construção de novos edifícios, embora poucos tenham sobrevivido, entre eles o Bagh-e Babur em Cabul. Seu neto Akbar (r. 1556-1605) também construiu muito e isso ajudou o estilo a se desenvolver plenamente durante seu reinado. Entre suas realizações estão o Túmulo de Humayun (para seu pai), o Forte de Agra (1565-1574) - com um portão mostrando influências externas, exibindo o grifo assírio, elefantes indianos e pássaros[2] -, a cidade-fortaleza real de Fatehpur Sikri (cerca de 40 km a oeste de Agra[3]) e o Buland Darwaza. O filho de Akbar, Jahangir (1605-1627), encomendou os Jardins Shalimar na Caxemira "Caxemira (região)").
A arquitetura Mughal atingiu seu apogeu durante o reinado de Shah Jahan (r. 1627-1658), que construiu o Jama Masjid, o Forte Vermelho em Delhi, os Jardins Shalimar em Lahore e o mais famoso monumento Mughal, o Taj Mahal em Agra, construído como um túmulo para sua rainha Mumtaz Mahal que morreu em 1631[4] e considerada uma das maravilhas do mundo.[5] As principais ideias e temas. dos túmulos do Jardim já haviam sido explorados por imperadores mogóis anteriores e este foi o culminar de todo o trabalho anterior, um túmulo branco de 171 m erguendo-se acima de um espelho d'água.
Embora o filho de Shah Jahan, Aurangzeb (r. 1658-1707), tenha encomendado edifícios como o Badshahi Masjid em Lahore e o Bibi Ka Maqbara em Aurangabad, seu reinado correspondeu ao declínio da arquitetura Mughal e do próprio Império. No final do século, o estilo estava efetivamente acabado. No entanto, por esta altura, versões do estilo Mughal, muitas vezes chamado de "pós-Mughal", tinham sido amplamente adoptadas pelos governantes de estados principescos e outras pessoas ricas de todas as religiões para os seus palácios e, quando apropriado, túmulos. Os patronos hindus muitas vezes misturavam aspectos da arquitetura do templo hindu e da arquitetura tradicional do palácio hindu com elementos mogóis e, mais tarde, europeus.
Arquitetura Mughal
Introdução
Em geral
Arquitetura Mughal[1] refere-se ao mais famoso estilo arquitetônico indo-islâmico que se desenvolveu no Império Mughal (1526-1857) ao longo da extensão em constante mudança de seu império, começando na Índia medieval. Dando continuidade às tradições iranianas e locais anteriores, atingiu uma perfeição excepcional, enriquecendo-as com elementos europeus e completamente novos, conseguindo uma fusão de arquitectura islâmica, persa, turca e indiana.
A dinastia Mughal foi estabelecida na região em 1526 após a vitória de Babur em Panipat "Batalha de Panipat (1526)") contra o Sultanato de Delhi da dinastia Lodi. Durante o seu reinado de cinco anos, Babur despertou muito interesse na construção de novos edifícios, embora poucos tenham sobrevivido, entre eles o Bagh-e Babur em Cabul. Seu neto Akbar (r. 1556-1605) também construiu muito e isso ajudou o estilo a se desenvolver plenamente durante seu reinado. Entre suas realizações estão o Túmulo de Humayun (para seu pai), o Forte de Agra (1565-1574) - com um portão mostrando influências externas, exibindo o grifo assírio, elefantes indianos e pássaros[2] -, a cidade-fortaleza real de Fatehpur Sikri (cerca de 40 km a oeste de Agra[3]) e o Buland Darwaza. O filho de Akbar, Jahangir (1605-1627), encomendou os Jardins Shalimar na Caxemira "Caxemira (região)").
A arquitetura Mughal atingiu seu apogeu durante o reinado de Shah Jahan (r. 1627-1658), que construiu o Jama Masjid, o Forte Vermelho em Delhi, os Jardins Shalimar em Lahore e o mais famoso monumento Mughal, o Taj Mahal em Agra, construído como um túmulo para sua rainha Mumtaz Mahal que morreu em 1631[4] e considerada uma das maravilhas do mundo.[5] As principais ideias e temas. dos túmulos do Jardim já haviam sido explorados por imperadores mogóis anteriores e este foi o culminar de todo o trabalho anterior, um túmulo branco de 171 m erguendo-se acima de um espelho d'água.
Embora o filho de Shah Jahan, Aurangzeb (r. 1658-1707), tenha encomendado edifícios como o Badshahi Masjid em Lahore e o Bibi Ka Maqbara em Aurangabad, seu reinado correspondeu ao declínio da arquitetura Mughal e do próprio Império. No final do século, o estilo estava efetivamente acabado. No entanto, por esta altura, versões do estilo Mughal, muitas vezes chamado de "pós-Mughal", tinham sido amplamente adoptadas pelos governantes de estados principescos e outras pessoas ricas de todas as religiões para os seus palácios e, quando apropriado, túmulos. Os patronos hindus muitas vezes misturavam aspectos da arquitetura do templo hindu e da arquitetura tradicional do palácio hindu com elementos mogóis e, mais tarde, europeus.
Um aspecto importante da arquitetura Mughal é a natureza simétrica dos edifícios e pátios. Os edifícios têm um padrão uniforme de estrutura e aparência, incluindo o uso de grandes cúpulas bulbosas, minaretes de canto delgados, grandes salões, portas abobadadas maciças e ornamentação delicada. Seus governantes ergueram muitos mausoléus - com edifícios monumentais cercados por jardins nos quatro lados, e delicados trabalhos de ornamentação, incluindo trabalhos decorativos de pachin kari e telas de treliça jali -, mesquitas, fortes, jardins e cidades. Bons exemplos ainda são encontrados hoje na atual Índia, Afeganistão, Bangladesh e Paquistão.
Seis elementos da arquitetura Mughal foram declarados Patrimônio Mundial pela UNESCO: o Forte e Jardins Shalimar em Lahore (1981), o Forte de Agra e o Taj Mahal (1983), a capital Fatehpur Sikri (1988), o Túmulo de Humayun (1993) e o Forte Vermelho em Delhi (2007). Outros quatro foram inscritos nas listas indicativas – um passo preliminar para solicitar a sua inclusão na lista do Património Mundial – de dois países: o Paquistão incluiu a Badshahi Masjid em Lahore (1983), o complexo dos túmulos de Jahangir, Asif Khan e Akbari Sarai, em Lahore (1993) e a mesquita Shah Jahan em Thatta (1993) e a Índia incluiu os jardins Mughal de Caxemira (2010).
As conquistas da arquitetura pré-Mughal
Durante o seu império, os Mughals adotaram vários elementos arquitetônicos que já eram utilizados na arquitetura indiana antes de sua chegada, em particular:.
Arquitetura nos reinados de Babur (r. 1526-1530) e Humayun (r. 1530-1540, e mais tarde 1555-1556)
Os testemunhos deste período que sobreviveram até hoje são poucos, mas dignos de interesse.
Babur foi o primeiro governante Mughal na Índia. Ele era descendente de Tamerlão, pela linha paterna, e de Genghis Khan, pela linha materna, e teve uma boa educação turca Chahatagai, conhecendo bem as tradições persas. Ele tinha ambições artísticas e, como reflete sua Autobiografia, estava muito interessado em arquitetura, literatura e jardinagem. Ele é considerado a pessoa que introduziu na Índia a disposição dos jardins em chahar bagh ('quatro jardins'), ou seja, jardins quadripartidos divididos em quatro de acordo com dois eixos principais perpendiculares. No entanto, não resta nenhum edifício que possa estar relacionado com o seu patrocínio.
Pensa-se que Humayun, o seu infeliz filho que teve de se exilar após dez anos de governo, planeou a sua nova capital em Deli, iniciando a fortaleza de Din Panah em 1533. O seu patrocínio pode ter-se estendido a outros edifícios, mas é difícil distingui-los daqueles encomendados pelo seu sucessor, Shir Shah, o fundador do império Suri. Acredita-se que foi este último quem mandou fortificar o Purana Qal'a") ('antigo forte) da fortaleza de Din Panah, à qual também teria acrescentado uma mesquita para seu uso privado, a mesquita de Qala-i Kunah"), que se tornou um "símbolo da sua aspiração real" e que se pensa ter sido construída ca. 1541.[11] A presença de uma decoração de estrelas de seis braços já é observada nestes monumentos, mas as suas características são ainda bastante pré-mogólicas. Assim, a mesquita combina características de Lodis (planta de asa única, mistura de arenito vermelho e mármore branco) e características hindus (varandas, cachorros de linhas sinuosas, beirais planos). Shir Shah também encomendou um túmulo monumental em Bihar, construído entre 1538 e 1545: de grande diâmetro (diâmetro), foi construído em planta octogonal, com três andares e rematado nos cantos com chhatris.
Humayun, depois de um longo exílio acompanhado de sua esposa Bega Begum em que viveu em Isfahan, Tabriz e Herat, conseguiu recuperar o império em 1555 após o colapso dos Suries, embora tenha morrido um ano depois em consequência de uma queda, sendo sucedido por seu filho de doze anos.
O reinado de Akbar, o Grande (1556-1605)
Contenido
El primer gran monumento construido bajo el reinado de Akbar fue la tumba de su padre Humayun, construida por su viuda Bega Begum en Delhi en el centro de un gran jardín en chahar bagh, en el cruce de dos ejes principales. El emperador contaba solamente dieciséis años y no es probable que influyera en el proyecto. Este mausoleo fue el primero construido para un emperador mogol y el primer jardín-tumba del subcontinente indio.[12] Está construido sobre una plataforma de de largo y de altura, rodeada por los típicos jardines mogoles. La edificación en sí tiene un total de 124 habitaciones abovedadas, donde luego fueron enterrados muchos príncipes y princesas mogolas desde el siglo hasta el siglo .[13] Construido en piedra arenisca roja y mármol blanco, tiene una planta centralizada común entre los mogoles y en Irán, conocida como hasht bihisht ('ocho paraísos'), es decir, con ocho espacios alrededor de un noveno. La tumba tiene dos plantas y mezcla las influencias timúridas (iwanes, decoración de estrellas de seis brazos) y las hindúes (chhatris sobre los elementos laterales). Este tipo de mezcla fue habitual en el gobierno de Akbar, que ya había declarado su apertura de espíritu.
Mientras Delhi fue la capital de su predecesor, Akbar utilizó primero Agra (rebautizada temporalmente como Akbarabad, la 'ciudad de Akbar'), y después construyó una nueva ciudad ex nihilo, Fatehpur Sikri, a unos cuarenta kilómetros. La dejará en 1585 por Lahore, antes de regresar a Agra en 1598: cada uno de esos desplazamientos de la capital supuso una importante producción arquitectónica. Gran constructor, Akbar fue también patrocinador de fortalezas, palacios y residencias secundarias en muchas otras ciudades de su imperio. En Lahore construyó una mezquita en honor de Jodha Bai"), su esposa.
Agra
A nova capital Mughal, Agra, está localizada a sudeste de Nova Delhi, no atual estado de Uttar Pradesh, construída às margens do Yamuna, um importante afluente do Ganges e um dos mais importantes rios indianos. Quando Akbar escolheu a cidade, já existia ali um forte, de planta irregular, mais ou menos semicircular, que havia sido construído por Sikandar Lodi"), sultão de Deli, quando ali estabeleceu a sua capital em 1501-1504. O soberano mogol foi ali estabelecer-se e depois procedeu ao seu acondicionamento e reparação. Começou em 1565 por substituir as paredes de tijolo por uma parede de arenito vermelho, que se abre pelo portão Amar Singh a oeste. Será fornecida com um envelope externo, como todo o recinto, no reinado de Auwrangzeb, mas o portão interno é preservado como Akbar o deixou, decorado com cerâmica vidrada azul. Um segundo portão, o portão de Delhi, rompeu a parede a oeste.
Muitos edifícios foram construídos no recinto da fortaleza, mais de quinhentos de acordo com Abu'l-Fazl, embora a maioria tenha sofrido severa destruição sob o reinado de Shah Jahan. No entanto, o Jahangiri Mahal, edifício principal da zanana (ou zenana), parte reservada às mulheres, parece ter sobrevivido. Apesar do nome, seria na verdade o edifício Mughal mais antigo do forte. Organiza-se a partir de uma praça quadrada em torno de dois pátios delimitados por pórticos, ladeados por quatro torres poligonais encimadas por chhatris nos cantos. Uma das fachadas dá para o rio, enquanto a entrada fica no lado oposto.[14] A decoração é esculpida em relevo no arenito e incrustada com mármore branco. O gosto pela mistura de influências encontra-se aqui: enquanto as colunas dos alpendres evocam os talares&action=edit&redlink=1 "Talar (trono) (ainda não escrito)") - tronos persas - da Ásia Central, os cachorros de perfil sinuoso e altamente trabalhados são, evidentemente, uma memória da Índia hindu pré-mogol, e os motivos esculpidos no estuque e na pedra derivam por sua vez do estilo timúrida internacional.
Um segundo edifício do forte de Agra, o Akbari Mahal ('palácio de Akbar') também se deve visivelmente ao patrocínio de Akbar. Organizado como o anterior em torno de grandes pátios centrais, foi parcialmente destruído, mas parece ter as mesmas características do anterior.
O Forte de Agra foi inscrito em 1983 como Patrimônio Mundial da UNESCO.
A nova capital: Fatehpur Sikri
O estabelecimento da capital em Fathabad), “a cidade da vitória”, que mais tarde se tornou Fatehpur Sikri, ocorreu em 1571, após o sucesso contra os sultões de Gujarat. O local já era habitado: ali foi extraído arenito, Babur instalou ali seus jardins da Vitória e havia uma mesquita e uma pequena residência feita por Humayun. Foi também o lugar onde viveu um místico, Sheikh Salim. Chishti (1479-1572), que Akbar gostava de visitar, especialmente durante as frequentes peregrinações que fazia à cidade de Ajmer ao túmulo de outro sufi, o xeque Mu'in al-Din Chishti (1141-1236). o primeiro de seus três filhos, a quem chamou de Selim em sua homenagem (mais tarde, Imperador Jahangir).
Além de poder homenagear o xeque, pensa-se também que Akbar procurou transferir a corte, de forma a consolidar o seu poder, para um local um pouco distante de Agra, cerca de 40 km a oeste, que ainda era a capital económica e política do país (sobretudo a moeda sempre foi cunhada ali). Em 1585, sentindo-se mais segura, a cidade era menos necessária, o que explicaria o abandono do soberano.
O local foi construído num planalto em torno de um grande lago, hoje drenado, e já foram realizadas escavações em cerca de quarenta edifícios. A cidade, cercada por um muro, tinha uma mesquita, um caravançarai, o túmulo do Xeque Salim Chishti, um bazar, talvez uma casa da moeda e vários edifícios palacianos (o diwan-i 'Am, o diwan-i Khass...).
A mesquita, que mais tarde se tornou uma das maiores da Índia, pode ser datada dos anos 1573-1574. Curiosamente, a sua entrada está orientada a poente e não para a zona palaciana, o que ainda não pode ser explicado pelos estudiosos, embora tenham sido propostas várias hipóteses. É constituído por um grande pátio retangular (), rodeado por arcadas coroadas por pequenas cúpulas. A fachada da sala de orações é dividida por um grande iwan que conduz a um santuário abobadado rodeado por mais duas pequenas salas, também sob uma cúpula. No eixo da porta e da cúpula principal, no exterior, encontra-se a ermida do Xeque Salim. Duas entradas monumentais conduzem à mesquita: o Badshahi Darvaza, ou portão imperial, que dá acesso ao palácio, e o Buland Darvaza, ao qual se acede por uma escadaria íngreme com planta hasht bihisht.
Buland Darvaza"), também conhecido como portão da Magnificência, foi construído por Akbar em 1576 para comemorar sua vitória sobre Gujarat e o Deccan. Tem 40 m de altura e cerca de 50 m do solo (a altura total é de 54 m, pois é acessado por 42 degraus). É feito de arenito vermelho e ocre, decorado com entalhes e incrustações de mármore. Preto e branco. Uma inscrição no centro O rosto é baseado no pensamento cristão (um conselho dado por Jesus Cristo), demonstrando claramente a amplitude religiosa de Akbar. Buland Darwaza domina a paisagem. O historiador `Abd al-Qadir Bada'uni") escreveu que foi o portal mais alto do Hindustão, daquela época até o presente.
Reinado de Jahangir (1605-1627)
Jahangir (r. 1605-1627) deu sinais do seu interesse pela arquitectura e durante o seu reinado surgiram importantes inovações - a mudança para o mármore branco como material, a utilização de torres angulares, o trabalho de pietra dura e o gosto pelos bouquets e motivos florais - que farão do seu reinado uma fase de transição entre a época de Akbar e a explosão arquitectónica de Shah Jahan.
O primeiro monumento que lhe pode ser atribuído é o túmulo de Akbar, em Sikandra, concluído em 1613, mas que provavelmente já havia começado no reinado de seu próprio pai, seguindo a tradição tártara de iniciá-lo durante sua vida. No entanto, as formas, muito diferentes das do reinado de Akbar, mostram que a maior parte da construção foi realizada sob Jahangir, que, segundo os textos, teria preservado apenas a poderosa base, tendo sido demolido o que já estava construído. Erguido sobre uma grande plataforma, no meio de um jardim em chahar bagh (lateralmente), este túmulo alto é único e, sem dúvida, permanece parcialmente inacabado.
O único acesso é pelo portal sul, com plano hasht bihisht, já que os outros três portais não abrem. Os quatro minaretes, que limitam o monumento, são uma inovação para o mundo Mughal, ainda que já fossem conhecidos no Deccan num portão que apresenta essa mesma organização. Uma vez dentro do jardim, o grande edifício escalonado do túmulo aparece no centro: a fachada de arenito vermelho tem um grande pishtak central, encimado por um único e delicado chhatri de mármore branco; O interior está organizado em cinco níveis em torno de espaços hipostilos, como no Panch Mahal de Fatehpur Sikri. O último nível, também em mármore branco, é constituído por um pátio aberto com janelas de galeria e coroado por quatro chhatris, nos quais está disposto o cenotáfio, apresentado ao céu aberto. Alguns pesquisadores acreditam que teria sido planejado cobri-lo com uma cúpula, mas isso não é certo, pois o cenotáfio de Babur também foi descoberto.
O patrocínio de Jahangir também está presente no forte de Lahore, onde lhe é devido um quadrilátero em frente aos jardins. Observe a presença de um pequeno pavilhão octogonal sobre um lago, Hiran Minar em Sheikhupura, construído em memória de um querido animal de estimação, um antílope. Jahangir mandou também refazer as paredes, cuja decoração em cerâmica, fora de moda no sul, era uma característica desta região (atual Paquistão).
Na Caxemira, Jahangir construiu vários jardins: feitos numa encosta, permitindo que a encosta visse por cima das paredes e criasse uma grande cascata. Os caminhos de acesso são ligeiramente elevados, para que os olhos repousem nos canteiros; e nas intersecções dos caminhos ou canais existem edifícios de vários formatos. Os jardins estão divididos em três partes: público, semipúblico e privado.
A conquista mais conhecida do reinado de Jahangir, no entanto, não se deve ao seu próprio patrocínio: foi Nur Jahan quem encomendou o mausoléu de seu pai I'timad al-Dawla, construído em Agra entre 1621 e 1626. Situado sobre um pódio de arenito vermelho incrustado com mármore branco, foi erguido no centro de um grande jardim em chahar bagh, sendo acessível tanto por rio quanto por terra, marcando um pavilhão em vermelho arenito e mármore branco em cada entrada. O mausoléu em si é construído inteiramente em mármore branco e decorado com incrustações de arenito vermelho, uma mudança muito inovadora entre esses dois materiais. Ladeado por quatro torres octogonais dispostas nos cantos que funcionam como minaretes, como no mausoléu de Akbar, o túmulo é na verdade um quadrado coroado por um pequeno pavilhão com cúpula rebaixada, uma característica específica da arquitetura Mughal. Sua planta está organizada em hasht bihisht, tendo o espaço central como câmara funerária. Três arcos, cada um aberto de um lado, permitem a entrada no edifício.
Mas é provavelmente a decoração a característica mais notável deste monumento. É feito com a técnica pietra dura, uma técnica que veio do Ocidente através de presentes diplomáticos e do comércio.[22] Todas as superfícies são revestidas com incrustações de pedras coloridas extremamente requintadas: motivos florais e vegetalistas são delicadamente expostos. São encontrados motivos particulares vindos do Irã e influenciados pela arte do livro, como o tema dos ciprestes cercados por árvores floridas. Mas também foi posta em prática outra técnica decorativa: a escavação de nichos, denominados chînî khâna, que derivam de uma influência da Índia hindu e que talvez servissem para expor objetos valiosos de porcelana chinesa, metal ou pedras preciosas. Estes nichos nem sempre eram esculpidos em estuque, podendo também ser simplesmente incrustados, por vezes no seu interior, com silhuetas de garrafas ou copos em forma de pêra. Por fim, há que referir uma última decoração: os estuques em leque, que constituem uma inovação que remonta ao reinado de Jahangir.
Outro mausoléu importante do reinado de Jahangir foi o do próprio soberano, o túmulo de Jahangir localizado em Lahore, e cuja construção também foi supervisionada por Nur Jahan entre 1627-1637. É um pequeno pavilhão situado numa grande plataforma e ladeado por quatro minaretes. O cenotáfio é feito de mármore com incrustações e perfurações para permitir a entrada de luz no ambiente abaixo.
Jahangir também ergueu o túmulo de sua mãe, Mariyam Zamani Begum, que fica a apenas 1 km do túmulo de Akbar, perto de Agra, em um lugar chamado Sikandra.
Reinado de Shah Jahan (1628-1657): arquitetura clássica mogol
El reinado de Shah Jahan se puede considerar el momento clásico de la arquitectura mogol.[23] Shah Jahan desarrolló un programa arquitectónico muy ambicioso, el más grande de la historia del arte islámico, en el que las principales actuaciones tuvieron lugar en el Fuerte Rojo de Agra, en Delhi, en Ajmer, en Cachemira... Este clasicismo se manifiesta en muchos rasgos, como la importancia dada a la simetría o el uso de un repertorio de formas y de motivos más estandarizados y limitados que antes, como el arco lobulado, que se propaga a lo largo del imperio. El material preferido en esa época es el mármol blanco, sin resaltes de piedra arenisca roja, pero decorado con estuco e incrustaciones.
En lugar de construir enormes monumentos como sus predecesores para demostrar su poder, Shah Jahan construyó monumentos elegantes. La fuerza y la originalidad de los edificios anteriores dio paso a una delicada elegancia y al refinamiento de los detalles, como ilustran los palacios construidos durante su reinado en las fortalezas de Agra"), Delhi") y Lahore"). Es buen ejemplo el Taj Mahal, en Agra, la tumba de su esposa Mumtaz Mahal. La Moti Masjid&action=edit&redlink=1 "Moti Masjid (Lahore) (aún no redactado)") (la mezquita de la Perla) en el Fuerte de Lahore y la Jama Masjid"), en Nueva Delhi, fueron imponentes edificios de su época, y su posición y arquitectura fueron estudiados cuidadosamente a fin de producir un efecto agradable y la sensación de elegancia espaciosa y proporción equilibrada de las partes. Shah Jahan construyó también secciones de la Sheesh Mahal&action=edit&redlink=1 "Sheesh Mahal (Lahore) (aún no redactado)") y el pabellón Naulakha, ambos dentro de la fortaleza. También construyó una mezquita que lleva su nombre en Thatta, la mezquita de Shah Jahan y otra en Lahore, la mezquita de Wazir Khan, por Shaikh Ilm-ud-din Ansari que era el médico de su corte.
Forte Vermelho de Agra
No Forte de Agra, Shah Jahan ordenou a demolição de muitos edifícios erguidos por seu avô Akbar para que pudessem ser melhor reconstruídos. Na parte pública, organizou o espaço de acordo com três pátios que circundam, a leste, uma plataforma que sustenta o edifício principal, o diwan-i 'Am, que possui um chehel sutun, uma nova sala de audiências públicas. Aqui, a expressão chehel sutun ('quarenta colunas' em persa) é tomada no seu sentido literal, uma vez que o edifício tem, na verdade, quarenta suportes. Tal como em algumas mesquitas, este novo salão em arenito coberto de chuna é marcado por um eixo central mais longo que conduz a um jharoka elevado em mármore. De realçar a presença de um tipo de coluna característica de Shah Jahan e definível pela sua base esculpida e pelo seu fuste com cantos chanfrados, variando o tipo de capitel (com muqarnas"), facetado, com decoração floral...).
Outro importante complexo do Forte Vermelho devido ao patrocínio de Shah Jahan é o diwan-i Khass ou Khass Mahal, um pavilhão com vista para o rio rodeado por outros dois pavilhões do mesmo estilo, chamados bangla, por utilizar certas características da arquitetura bengali, especialmente o telhado curvo. Estes dois pequenos edifícios foram usados como janelas de aparição para o Sultão e sua filha Jahanara. Cada um está localizado próximo a uma torre que servia de local privado. Estas pequenas peças revestidas de chuna que lembra muito mármore são altamente decoradas, principalmente com motivos chînî khâna.
O Forte de Agra foi concluído em 1637, mas um pequeno e muito elegante edifício todo em mármore, a Mesquita das Pérolas, foi acrescentado em 1654. Esta sala de orações apresenta sete arcos lobulados na fachada e é coroada por três cúpulas bulbosas de tambor, bem como chhatris.
Taj Mahal
O exemplo mais famoso da arquitetura mogol, também em Agra, é o Taj Mahal, a “lágrima na bochecha do tempo” segundo Rabindranath Tagore e considerado um dos mais belos monumentos do amor e uma das Sete Maravilhas do mundo moderno, quando se fala em turismo. Foi construído em 1630-1648 nas margens do rio Yamuna pelo imperador Shah Jahan em memória de sua esposa favorita, Arjumand Bano Begum - conhecida como Mumtaz Mahal, que morreu ao dar à luz seu 14º filho. O Taj Mahal exigiu 22.000 trabalhadores e 1.000 elefantes, a um custo de aproximadamente 32 milhões de rúpias: o uso extensivo de incrustações de pedras preciosas e semipreciosas e a quantidade imensurável de mármore branco necessária quase levaram o império à falência. O Taj Mahal é completamente simétrico, exceto pelo sarcófago de Shah Jahan, descentralizado na cripta abaixo do piso principal.
O complexo do Taj Mahal está dividido em três partes, três ambientes localizados no mesmo eixo: um chahâr sû conduz, através de um portão monumental, a um jardim em chahar bag") no fundo do qual está um segundo portal monumental que dá acesso ao próprio túmulo, construído sobre uma plataforma. Esta disposição do edifício principal na parte inferior do jardim, e não na intersecção do, é bastante inovadora. Do outro lado do Yamuna há outro enigmático bastante complexo. Jean-Baptiste Tavernier (1605-1689), um comerciante que viajou para a Índia no século XIX, escreveu que estava planejada a criação de uma contrapartida do Taj Mahal feita de mármore preto, o que parece totalmente errado para os pesquisadores atuais. Um jardim com um grande lago em forma de lótus poderia ter sido instalado ali, se acreditarmos em uma aquarela britânica do século XIX, para que o edifício se refletisse na água.
O portal de acesso ao terceiro pátio é em arenito com incrustações de mármore e é composto seguindo mais ou menos o mesmo esquema de planta central do edifício do túmulo, em hasht bihisht. Observa-se forte simetria axial e a presença de duas torres de canto. O Taj Mahal está inscrito na silhueta do portal. Representa o culminar de uma tradição, tanto na planta como na elevação e decoração, pois retoma o traçado do túmulo de Humayun em Deli, mas mais bem proporcionado, com cúpulas mais bulbosas. Os quatro minaretes já não estão ligados ao edifício como antes, mas são autónomos.
Todo o edifício é em mármore, embora a plataforma decorada com nichos - em contraste com os dois elementos, mesquita e alojamento de peregrinos que a circundam abaixo - seja em arenito com porta de mármore. De acordo com o simbolismo hindu, o branco é geralmente reservado aos brâmanes e o vermelho aos soberanos. O material vem do Rajastão e é de muito boa qualidade; Sua cor varia de acordo com a luz do dia. De supremo requinte, as juntas foram feitas para que o monumento pareça perfeitamente liso.
A decoração é de vários tipos. Primeiro, inclui citações do Alcorão sobre temas escatológicos embutidos em preto, principalmente sobre os pequenos iwans. Segundo alguns pesquisadores, o programa de inscrições poderia até identificar o Taj Mahal com o trono de Deus nos jardins do Paraíso no Juízo Final.[24] Mas é sobretudo a decoração floral talhada e incrustada que chama a atenção pelo seu naturalismo, acentuado no interior. Os tipos de flores retratados derivam, sem dúvida, de herbários europeus trazidos para a Índia pelo comércio, que estão incluídos em toda a arte Mughal desde a década de 1620. Os cenotáfios, que apresentam provavelmente as mais belas decorações embutidas de todo o monumento (contêm 48 variedades diferentes de pedras), são rodeados por um octogonal que define o espaço central.
Shahjahânabad
Assim como seu avô Akbar, Shah Jahan também mandou construir uma cidade quase ex nihilo, em Delhi. Emergindo do limbo entre 1639 e 1648, Shahjahanabad consiste num semicírculo irregular na margem ocidental do Yamuna, que cobria a maior parte da cidade de Firuzbad), criado no século XVI. O arquiteto-chefe foi Ahmad Lahawri, que já havia supervisionado as obras do Taj Mahal. A cidade era composta por largas avenidas com canais, mesquitas, jardins, bazares, palácios para a nobreza, organizados em torno de jardins em lotes distribuídos pelo imperador, e uma cidadela, o Forte Vermelho, batizado em homenagem à cor das paredes de arenito vermelho.
O Forte Vermelho (Lal Qal'a) é um imenso edifício () composto por uma sucessão de pátios e jardins alimentados com água do desvio do rio Yamuna. Aberto por dois portões, o portão de Delhi, que dá acesso à grande mesquita, e o portão de Lahore, com caminhos de bazar, que possui vários pátios, inclusive os das audiências públicas, ao fundo dos quais está o diwan-Eu Sou. Isto leva à parte mais privada do forte através de um jardim em chahar bagh. Em particular, há o diwan-i Khass, um hammam e uma torre de aparições.
O diwan-i 'Am, estilisticamente, é muito próximo do de Agra, com seus arcos de nove lóbulos e colunas chanfradas. Este pavilhão com colunas é feito de arenito vermelho coberto com estuque que imita mármore. Possui uma tribuna de mármore destinada ao trono do pavão e que serve de jharôka. Coberto por um telhado bangla sustentado por colunas de bases bulbosas, é decorado com elementos florais esculpidos e incrustações pietra dura que representam, além de flores e pássaros, felinos, o símbolo do Rei Salomão e uma representação de Orfeu, o que mostra claramente a importância desta técnica europeia e, em particular, dos armários e tampos de mesa florentinos.
O diwan-i Khass é um pavilhão com pilares e arcos multilobados encimados por quatro chhatris e decorado com esculturas e incrustações. A decoração é bastante movimentada e dá grande importância às flores. No hammam, a decoração também é feita de pietra dura incrustada no mármore. A água é muito importante no Forte Vermelho. Fornecido através do desvio do Yamuna, serve para conectar edifícios entre si através de canais, e às vezes desempenha um papel decorativo, como no Shah burj, onde flui sobre lajes de mármore dispostas diagonalmente.
A grande mesquita de Shahjahanabad, também conhecida como Jama Masjid ou Grande Mesquita de Delhi, é a maior da Índia. Construída entre 1650 e 1656, é revestida com arenito vermelho. Para construí-lo, utilizou o traçado Mughal, que consiste num grande pátio pavimentado e inclinado para o qual se abrem três portas altas, uma de cada lado. O haram abre com uma fachada com um rodeado por finas colunas e encimado por chhatri. É delimitado por dois minaretes delgados também coroados por chhatris e cobertos por três cúpulas bulbosas com tambores altos. No interior, embora o minbar seja bastante pequeno, o mihrab tem uma dimensão enorme.
Outras cidades
Outros edifícios, diretamente devidos ao patrocínio de Shah Jahan ou de seus ministros e aristocratas, foram construídos nas principais cidades. Assim, Vazir Khan mandou construir uma mesquita em seu nome na cidade de Lahore em 1634-1635. Erguido segundo planta mogol, possui quatro minaretes octogonais nos cantos do grande pátio pavimentado com pórticos (). A sala de oração abre-se através de um pórtico monumental coberto por cinco cúpulas. Observa-se a utilização de materiais específicos da região: tijolo, cerâmica esmaltada, estuque.
Além das mesquitas, Shah Jahan encomendou numerosos bazares, caravançarais, pavilhões... Ele também era um amante de jardins e, de fato, mandou construir vários em Srinagar, Lahore e Delhi, todos os três com o nome de Shalimar Bagh.
Governo de Aurangzeb (1658-1707)
En el reinado del sexto emperador Aurangzeb (r. 1658-1707) el cuadrado de piedra y mármol fue reemplazado por ladrillos o escombros con adornos de estuco. Las ciudades de Srirangapatna y Lucknow tienen ejemplos de la arquitectura indo-mogol tardía. Hizo adiciones a la fuerte de Lahore y también construyó en 1673 una de sus trece puertas —que más tarde fue nombrada en su memoria, puerta Alamgiri")—, la entrada principal con su fachada oeste orientada hacia la Badshahi Masjid.
La fuerte religiosidad de Aurangzeb le llevó a construir muchas mezquitas como la de la perla (la Moti Masjid")) en Delhi, que retomó el modelo de la mezquita Najina construida por Shah Jahan en Agra, con una nave ventral cubierta en bangla y una fachada curvada en el centro. Pequeña, está hecha toda en mármol, lo que le dio su nombre, y tiene una decoración floral mucho más abundante y exuberante que la usada en el gobierno de Shah Jahan.
Mesquita Badshahi
O Badshahi Masjid, em Lahore, foi encomendado por Aurangzeb. Construída entre 1671 e 1673, era a maior mesquita do mundo na época de sua construção (hoje é a segunda maior do Paquistão e a sétima maior do mundo). A mesquita está localizada próxima ao Forte de Lahore e é a última da série de mesquitas de Aljamas em arenito vermelho. O arenito vermelho das paredes contrasta com o mármore branco das cúpulas e a sutil decoração embutida. O plano arquitetônico da mesquita de Aurangzeb é semelhante ao de seu pai, Shah Jehan, o Jama Masjid "Jama Masjid (Delhi)") em Delhi; embora este seja muito maior. Também funciona como um idgah&action=edit&redlink=1 "Idgah (lugar) (ainda não escrito)"). O pátio, que tem mais de e tem capacidade para cem mil fiéis; dez mil podem ser acomodados dentro da mesquita.
Elevado em relação à cidade, possui quatro minaretes nos cantos do pátio (59,74 m de altura) e quatro menores que limitam o haram, encimados por chhatris. Ao contrário da Mesquita Vazir Khan, ela é feita de arenito incrustado com mármore, e não de materiais da região. A cor das cúpulas contrasta com a das cúpulas, todas em mármore. Apesar da sua escala, as suas proporções são particularmente leves, especialmente graças aos arcos ligeiramente polilobados.
A mesquita é um dos edifícios mogóis mais famosos, mas sofreu muito sob o reinado do marajá Ranjit Singh. Em 1993, o governo do Paquistão incluiu Badshahi Masjid na lista provisória de Patrimônio Mundial da UNESCO.[25].
Outros monumentos
Também devido a Aurangzeb está o mausoléu de sua esposa em Aurangabad"), Maharashtra. Bibi Ka Maqbara foi construído pelo Príncipe Azam Shah"), filho do Imperador Aurangzeb, como uma homenagem amorosa a sua mãe, Dilras Bano Begam. Baseia-se no mesmo princípio de composição do Taj Mahal: um edifício abobadado sobre uma plataforma rodeada por quatro minaretes proeminentes. No entanto, as proporções estranhas do edifício tornam-no estreito e marcam o início do declínio da arquitetura Mughal.
Outros monumentos deste período estão associados às mulheres da família imperial de Aurangzeb. A construção do elegante Zinat al-Masjid") em Daryaganj") foi supervisionada por Zinat-al-Nissa"), a segunda filha de Aurangzeb. A irmã de Aurangzeb, Roshan-Ara") morreu em 1671. O túmulo de Roshanara Begum e o jardim ao seu redor foram abandonados há muito tempo e agora estão em avançado estado de decadência.
Outro edifício da era Mughal é o Forte Lalbagh (também conhecido como Forte de Aurangabad), um palácio-fortaleza Mughal no rio Buriganga, na parte sudoeste de Dhaka, Bangladesh, cuja construção começou em 1678 durante o reinado de Aurangzeb.
Arquitetura Mughal dos séculos 18 e 19
No século XIX, o mecenato arquitetónico tornou-se independente da corte: foram os líderes locais, cautelosos com o poder centralizado dos Mughals, que encomendaram edifícios às suas próprias custas, copiando o grande estilo Mughal. O exemplo mais importante e representativo deste período é sem dúvida o mausoléu de Safdarjung, construído em Deli em 1753-1754. Último grande mausoléu com planta hasht bihisht, que se inspira no exemplo do mausoléu de Humayun, mas modificando muito suas proporções em direção à verticalidade.
No século é em Lucknow onde se concentra grande atividade arquitetônica. Sua grande mesquita é decorada com um mosaico de pequenos espelhos, técnica inventada por Shah Jahan e amplamente utilizada na arquitetura tardia e Rajput, que leva o nome de Shish Mahal.
Jardins mogóis
Os jardins Mughal são os jardins construídos pelos Mughals no estilo da arquitetura islâmica. Seu design foi muito influenciado pelos jardins persas e pelos jardins timúridas. Eles fizeram uso significativo de designs retilíneos dentro de recintos murados. Algumas das características típicas destes jardins eram piscinas e lagos, fontes e canais. Os jardins mais famosos são os Jardins Char Bagh no Taj Mahal, os Jardins Shalimar de Lahore, Delhi e Caxemira, bem como o Jardim Pinjore em Haryana.
Pontes Mughal
A Ponte Shahi de Jaunpur foi construída durante o reinado do imperador mogol Akbar.
Referências
[1] ↑ Aunque la Real Academi Española recoge la voz como adjetivo, «mogol, la», es de uso común la variante mogol.
[16] ↑ Muhammad-Hadi (1999). Preface to The Jahangirnama. Oxford University Press. p. 4. ISBN 978-0-19-512718-8. «A dervish named Shaykh Salim [Chisti] ... lived in the town of Sikri ... If His Majesty [Akbar]'s wish were divulged to him, there was hope that it would be granted through his prayers. Consequently His Majesty went to the shaykh's house ... Because there had been true intention and firmness of belief, in a short while the tree of hope bore fruit ... For the well-being of this offspring ... he was given the name Sultan Salim.».: https://archive.org/details/jahangirnamamemo00jaha
[18] ↑ Buland Darwaza - Wikipedia, the free encyclopedia.
[19] ↑ «The tomb is visually distinct as the only building in the city not constructed of red sandstone, for white marble was reserved in this period for saint's tombs», S. Blair, J. Bloom, Islamic art and architecture 1250 - 1800, Yale University Press, New Haven et Londres, 1994, p. 273.
[20] ↑ Subhadra Sen Gupta (2013), "Fatehpur Sikri: Akbars magnificent city on a hil", pag. 146, Niyogi books. ISBN 9789381523728.
[21] ↑ Op. cit. Gupta (2013), pag.151F.
[22] ↑ Si le règne d'Akbar marquait le début des relations avec les occidentaux, c'est en effet sous Jahangir que le commerce, notamment vía la compagnie anglaise des Indes se développe.
[23] ↑ «Mughal architecture achieved its classical moment under Jahangir's son and successor Shah Jahan (r. 1628 - 58)» op. cit., p.278.
[24] ↑ Wayne E. Begley, «The Myth of the Taj Mahal and New Theory of Its Symbolic Meaning», en Art Bulletin, 1979, p. 7-37.
[25] ↑ UNESCO World Heritage Centre. «Badshahi Mosque, Lahore – UNESCO World Heritage Centre». Whc.unesco.org. Consultado el 2 de enero de 2014.: http://whc.unesco.org/en/tentativelists/1277/
Um aspecto importante da arquitetura Mughal é a natureza simétrica dos edifícios e pátios. Os edifícios têm um padrão uniforme de estrutura e aparência, incluindo o uso de grandes cúpulas bulbosas, minaretes de canto delgados, grandes salões, portas abobadadas maciças e ornamentação delicada. Seus governantes ergueram muitos mausoléus - com edifícios monumentais cercados por jardins nos quatro lados, e delicados trabalhos de ornamentação, incluindo trabalhos decorativos de pachin kari e telas de treliça jali -, mesquitas, fortes, jardins e cidades. Bons exemplos ainda são encontrados hoje na atual Índia, Afeganistão, Bangladesh e Paquistão.
Seis elementos da arquitetura Mughal foram declarados Patrimônio Mundial pela UNESCO: o Forte e Jardins Shalimar em Lahore (1981), o Forte de Agra e o Taj Mahal (1983), a capital Fatehpur Sikri (1988), o Túmulo de Humayun (1993) e o Forte Vermelho em Delhi (2007). Outros quatro foram inscritos nas listas indicativas – um passo preliminar para solicitar a sua inclusão na lista do Património Mundial – de dois países: o Paquistão incluiu a Badshahi Masjid em Lahore (1983), o complexo dos túmulos de Jahangir, Asif Khan e Akbari Sarai, em Lahore (1993) e a mesquita Shah Jahan em Thatta (1993) e a Índia incluiu os jardins Mughal de Caxemira (2010).
As conquistas da arquitetura pré-Mughal
Durante o seu império, os Mughals adotaram vários elementos arquitetônicos que já eram utilizados na arquitetura indiana antes de sua chegada, em particular:.
Arquitetura nos reinados de Babur (r. 1526-1530) e Humayun (r. 1530-1540, e mais tarde 1555-1556)
Os testemunhos deste período que sobreviveram até hoje são poucos, mas dignos de interesse.
Babur foi o primeiro governante Mughal na Índia. Ele era descendente de Tamerlão, pela linha paterna, e de Genghis Khan, pela linha materna, e teve uma boa educação turca Chahatagai, conhecendo bem as tradições persas. Ele tinha ambições artísticas e, como reflete sua Autobiografia, estava muito interessado em arquitetura, literatura e jardinagem. Ele é considerado a pessoa que introduziu na Índia a disposição dos jardins em chahar bagh ('quatro jardins'), ou seja, jardins quadripartidos divididos em quatro de acordo com dois eixos principais perpendiculares. No entanto, não resta nenhum edifício que possa estar relacionado com o seu patrocínio.
Pensa-se que Humayun, o seu infeliz filho que teve de se exilar após dez anos de governo, planeou a sua nova capital em Deli, iniciando a fortaleza de Din Panah em 1533. O seu patrocínio pode ter-se estendido a outros edifícios, mas é difícil distingui-los daqueles encomendados pelo seu sucessor, Shir Shah, o fundador do império Suri. Acredita-se que foi este último quem mandou fortificar o Purana Qal'a") ('antigo forte) da fortaleza de Din Panah, à qual também teria acrescentado uma mesquita para seu uso privado, a mesquita de Qala-i Kunah"), que se tornou um "símbolo da sua aspiração real" e que se pensa ter sido construída ca. 1541.[11] A presença de uma decoração de estrelas de seis braços já é observada nestes monumentos, mas as suas características são ainda bastante pré-mogólicas. Assim, a mesquita combina características de Lodis (planta de asa única, mistura de arenito vermelho e mármore branco) e características hindus (varandas, cachorros de linhas sinuosas, beirais planos). Shir Shah também encomendou um túmulo monumental em Bihar, construído entre 1538 e 1545: de grande diâmetro (diâmetro), foi construído em planta octogonal, com três andares e rematado nos cantos com chhatris.
Humayun, depois de um longo exílio acompanhado de sua esposa Bega Begum em que viveu em Isfahan, Tabriz e Herat, conseguiu recuperar o império em 1555 após o colapso dos Suries, embora tenha morrido um ano depois em consequência de uma queda, sendo sucedido por seu filho de doze anos.
O reinado de Akbar, o Grande (1556-1605)
Contenido
El primer gran monumento construido bajo el reinado de Akbar fue la tumba de su padre Humayun, construida por su viuda Bega Begum en Delhi en el centro de un gran jardín en chahar bagh, en el cruce de dos ejes principales. El emperador contaba solamente dieciséis años y no es probable que influyera en el proyecto. Este mausoleo fue el primero construido para un emperador mogol y el primer jardín-tumba del subcontinente indio.[12] Está construido sobre una plataforma de de largo y de altura, rodeada por los típicos jardines mogoles. La edificación en sí tiene un total de 124 habitaciones abovedadas, donde luego fueron enterrados muchos príncipes y princesas mogolas desde el siglo hasta el siglo .[13] Construido en piedra arenisca roja y mármol blanco, tiene una planta centralizada común entre los mogoles y en Irán, conocida como hasht bihisht ('ocho paraísos'), es decir, con ocho espacios alrededor de un noveno. La tumba tiene dos plantas y mezcla las influencias timúridas (iwanes, decoración de estrellas de seis brazos) y las hindúes (chhatris sobre los elementos laterales). Este tipo de mezcla fue habitual en el gobierno de Akbar, que ya había declarado su apertura de espíritu.
Mientras Delhi fue la capital de su predecesor, Akbar utilizó primero Agra (rebautizada temporalmente como Akbarabad, la 'ciudad de Akbar'), y después construyó una nueva ciudad ex nihilo, Fatehpur Sikri, a unos cuarenta kilómetros. La dejará en 1585 por Lahore, antes de regresar a Agra en 1598: cada uno de esos desplazamientos de la capital supuso una importante producción arquitectónica. Gran constructor, Akbar fue también patrocinador de fortalezas, palacios y residencias secundarias en muchas otras ciudades de su imperio. En Lahore construyó una mezquita en honor de Jodha Bai"), su esposa.
Agra
A nova capital Mughal, Agra, está localizada a sudeste de Nova Delhi, no atual estado de Uttar Pradesh, construída às margens do Yamuna, um importante afluente do Ganges e um dos mais importantes rios indianos. Quando Akbar escolheu a cidade, já existia ali um forte, de planta irregular, mais ou menos semicircular, que havia sido construído por Sikandar Lodi"), sultão de Deli, quando ali estabeleceu a sua capital em 1501-1504. O soberano mogol foi ali estabelecer-se e depois procedeu ao seu acondicionamento e reparação. Começou em 1565 por substituir as paredes de tijolo por uma parede de arenito vermelho, que se abre pelo portão Amar Singh a oeste. Será fornecida com um envelope externo, como todo o recinto, no reinado de Auwrangzeb, mas o portão interno é preservado como Akbar o deixou, decorado com cerâmica vidrada azul. Um segundo portão, o portão de Delhi, rompeu a parede a oeste.
Muitos edifícios foram construídos no recinto da fortaleza, mais de quinhentos de acordo com Abu'l-Fazl, embora a maioria tenha sofrido severa destruição sob o reinado de Shah Jahan. No entanto, o Jahangiri Mahal, edifício principal da zanana (ou zenana), parte reservada às mulheres, parece ter sobrevivido. Apesar do nome, seria na verdade o edifício Mughal mais antigo do forte. Organiza-se a partir de uma praça quadrada em torno de dois pátios delimitados por pórticos, ladeados por quatro torres poligonais encimadas por chhatris nos cantos. Uma das fachadas dá para o rio, enquanto a entrada fica no lado oposto.[14] A decoração é esculpida em relevo no arenito e incrustada com mármore branco. O gosto pela mistura de influências encontra-se aqui: enquanto as colunas dos alpendres evocam os talares&action=edit&redlink=1 "Talar (trono) (ainda não escrito)") - tronos persas - da Ásia Central, os cachorros de perfil sinuoso e altamente trabalhados são, evidentemente, uma memória da Índia hindu pré-mogol, e os motivos esculpidos no estuque e na pedra derivam por sua vez do estilo timúrida internacional.
Um segundo edifício do forte de Agra, o Akbari Mahal ('palácio de Akbar') também se deve visivelmente ao patrocínio de Akbar. Organizado como o anterior em torno de grandes pátios centrais, foi parcialmente destruído, mas parece ter as mesmas características do anterior.
O Forte de Agra foi inscrito em 1983 como Patrimônio Mundial da UNESCO.
A nova capital: Fatehpur Sikri
O estabelecimento da capital em Fathabad), “a cidade da vitória”, que mais tarde se tornou Fatehpur Sikri, ocorreu em 1571, após o sucesso contra os sultões de Gujarat. O local já era habitado: ali foi extraído arenito, Babur instalou ali seus jardins da Vitória e havia uma mesquita e uma pequena residência feita por Humayun. Foi também o lugar onde viveu um místico, Sheikh Salim. Chishti (1479-1572), que Akbar gostava de visitar, especialmente durante as frequentes peregrinações que fazia à cidade de Ajmer ao túmulo de outro sufi, o xeque Mu'in al-Din Chishti (1141-1236). o primeiro de seus três filhos, a quem chamou de Selim em sua homenagem (mais tarde, Imperador Jahangir).
Além de poder homenagear o xeque, pensa-se também que Akbar procurou transferir a corte, de forma a consolidar o seu poder, para um local um pouco distante de Agra, cerca de 40 km a oeste, que ainda era a capital económica e política do país (sobretudo a moeda sempre foi cunhada ali). Em 1585, sentindo-se mais segura, a cidade era menos necessária, o que explicaria o abandono do soberano.
O local foi construído num planalto em torno de um grande lago, hoje drenado, e já foram realizadas escavações em cerca de quarenta edifícios. A cidade, cercada por um muro, tinha uma mesquita, um caravançarai, o túmulo do Xeque Salim Chishti, um bazar, talvez uma casa da moeda e vários edifícios palacianos (o diwan-i 'Am, o diwan-i Khass...).
A mesquita, que mais tarde se tornou uma das maiores da Índia, pode ser datada dos anos 1573-1574. Curiosamente, a sua entrada está orientada a poente e não para a zona palaciana, o que ainda não pode ser explicado pelos estudiosos, embora tenham sido propostas várias hipóteses. É constituído por um grande pátio retangular (), rodeado por arcadas coroadas por pequenas cúpulas. A fachada da sala de orações é dividida por um grande iwan que conduz a um santuário abobadado rodeado por mais duas pequenas salas, também sob uma cúpula. No eixo da porta e da cúpula principal, no exterior, encontra-se a ermida do Xeque Salim. Duas entradas monumentais conduzem à mesquita: o Badshahi Darvaza, ou portão imperial, que dá acesso ao palácio, e o Buland Darvaza, ao qual se acede por uma escadaria íngreme com planta hasht bihisht.
Buland Darvaza"), também conhecido como portão da Magnificência, foi construído por Akbar em 1576 para comemorar sua vitória sobre Gujarat e o Deccan. Tem 40 m de altura e cerca de 50 m do solo (a altura total é de 54 m, pois é acessado por 42 degraus). É feito de arenito vermelho e ocre, decorado com entalhes e incrustações de mármore. Preto e branco. Uma inscrição no centro O rosto é baseado no pensamento cristão (um conselho dado por Jesus Cristo), demonstrando claramente a amplitude religiosa de Akbar. Buland Darwaza domina a paisagem. O historiador `Abd al-Qadir Bada'uni") escreveu que foi o portal mais alto do Hindustão, daquela época até o presente.
Reinado de Jahangir (1605-1627)
Jahangir (r. 1605-1627) deu sinais do seu interesse pela arquitectura e durante o seu reinado surgiram importantes inovações - a mudança para o mármore branco como material, a utilização de torres angulares, o trabalho de pietra dura e o gosto pelos bouquets e motivos florais - que farão do seu reinado uma fase de transição entre a época de Akbar e a explosão arquitectónica de Shah Jahan.
O primeiro monumento que lhe pode ser atribuído é o túmulo de Akbar, em Sikandra, concluído em 1613, mas que provavelmente já havia começado no reinado de seu próprio pai, seguindo a tradição tártara de iniciá-lo durante sua vida. No entanto, as formas, muito diferentes das do reinado de Akbar, mostram que a maior parte da construção foi realizada sob Jahangir, que, segundo os textos, teria preservado apenas a poderosa base, tendo sido demolido o que já estava construído. Erguido sobre uma grande plataforma, no meio de um jardim em chahar bagh (lateralmente), este túmulo alto é único e, sem dúvida, permanece parcialmente inacabado.
O único acesso é pelo portal sul, com plano hasht bihisht, já que os outros três portais não abrem. Os quatro minaretes, que limitam o monumento, são uma inovação para o mundo Mughal, ainda que já fossem conhecidos no Deccan num portão que apresenta essa mesma organização. Uma vez dentro do jardim, o grande edifício escalonado do túmulo aparece no centro: a fachada de arenito vermelho tem um grande pishtak central, encimado por um único e delicado chhatri de mármore branco; O interior está organizado em cinco níveis em torno de espaços hipostilos, como no Panch Mahal de Fatehpur Sikri. O último nível, também em mármore branco, é constituído por um pátio aberto com janelas de galeria e coroado por quatro chhatris, nos quais está disposto o cenotáfio, apresentado ao céu aberto. Alguns pesquisadores acreditam que teria sido planejado cobri-lo com uma cúpula, mas isso não é certo, pois o cenotáfio de Babur também foi descoberto.
O patrocínio de Jahangir também está presente no forte de Lahore, onde lhe é devido um quadrilátero em frente aos jardins. Observe a presença de um pequeno pavilhão octogonal sobre um lago, Hiran Minar em Sheikhupura, construído em memória de um querido animal de estimação, um antílope. Jahangir mandou também refazer as paredes, cuja decoração em cerâmica, fora de moda no sul, era uma característica desta região (atual Paquistão).
Na Caxemira, Jahangir construiu vários jardins: feitos numa encosta, permitindo que a encosta visse por cima das paredes e criasse uma grande cascata. Os caminhos de acesso são ligeiramente elevados, para que os olhos repousem nos canteiros; e nas intersecções dos caminhos ou canais existem edifícios de vários formatos. Os jardins estão divididos em três partes: público, semipúblico e privado.
A conquista mais conhecida do reinado de Jahangir, no entanto, não se deve ao seu próprio patrocínio: foi Nur Jahan quem encomendou o mausoléu de seu pai I'timad al-Dawla, construído em Agra entre 1621 e 1626. Situado sobre um pódio de arenito vermelho incrustado com mármore branco, foi erguido no centro de um grande jardim em chahar bagh, sendo acessível tanto por rio quanto por terra, marcando um pavilhão em vermelho arenito e mármore branco em cada entrada. O mausoléu em si é construído inteiramente em mármore branco e decorado com incrustações de arenito vermelho, uma mudança muito inovadora entre esses dois materiais. Ladeado por quatro torres octogonais dispostas nos cantos que funcionam como minaretes, como no mausoléu de Akbar, o túmulo é na verdade um quadrado coroado por um pequeno pavilhão com cúpula rebaixada, uma característica específica da arquitetura Mughal. Sua planta está organizada em hasht bihisht, tendo o espaço central como câmara funerária. Três arcos, cada um aberto de um lado, permitem a entrada no edifício.
Mas é provavelmente a decoração a característica mais notável deste monumento. É feito com a técnica pietra dura, uma técnica que veio do Ocidente através de presentes diplomáticos e do comércio.[22] Todas as superfícies são revestidas com incrustações de pedras coloridas extremamente requintadas: motivos florais e vegetalistas são delicadamente expostos. São encontrados motivos particulares vindos do Irã e influenciados pela arte do livro, como o tema dos ciprestes cercados por árvores floridas. Mas também foi posta em prática outra técnica decorativa: a escavação de nichos, denominados chînî khâna, que derivam de uma influência da Índia hindu e que talvez servissem para expor objetos valiosos de porcelana chinesa, metal ou pedras preciosas. Estes nichos nem sempre eram esculpidos em estuque, podendo também ser simplesmente incrustados, por vezes no seu interior, com silhuetas de garrafas ou copos em forma de pêra. Por fim, há que referir uma última decoração: os estuques em leque, que constituem uma inovação que remonta ao reinado de Jahangir.
Outro mausoléu importante do reinado de Jahangir foi o do próprio soberano, o túmulo de Jahangir localizado em Lahore, e cuja construção também foi supervisionada por Nur Jahan entre 1627-1637. É um pequeno pavilhão situado numa grande plataforma e ladeado por quatro minaretes. O cenotáfio é feito de mármore com incrustações e perfurações para permitir a entrada de luz no ambiente abaixo.
Jahangir também ergueu o túmulo de sua mãe, Mariyam Zamani Begum, que fica a apenas 1 km do túmulo de Akbar, perto de Agra, em um lugar chamado Sikandra.
Reinado de Shah Jahan (1628-1657): arquitetura clássica mogol
El reinado de Shah Jahan se puede considerar el momento clásico de la arquitectura mogol.[23] Shah Jahan desarrolló un programa arquitectónico muy ambicioso, el más grande de la historia del arte islámico, en el que las principales actuaciones tuvieron lugar en el Fuerte Rojo de Agra, en Delhi, en Ajmer, en Cachemira... Este clasicismo se manifiesta en muchos rasgos, como la importancia dada a la simetría o el uso de un repertorio de formas y de motivos más estandarizados y limitados que antes, como el arco lobulado, que se propaga a lo largo del imperio. El material preferido en esa época es el mármol blanco, sin resaltes de piedra arenisca roja, pero decorado con estuco e incrustaciones.
En lugar de construir enormes monumentos como sus predecesores para demostrar su poder, Shah Jahan construyó monumentos elegantes. La fuerza y la originalidad de los edificios anteriores dio paso a una delicada elegancia y al refinamiento de los detalles, como ilustran los palacios construidos durante su reinado en las fortalezas de Agra"), Delhi") y Lahore"). Es buen ejemplo el Taj Mahal, en Agra, la tumba de su esposa Mumtaz Mahal. La Moti Masjid&action=edit&redlink=1 "Moti Masjid (Lahore) (aún no redactado)") (la mezquita de la Perla) en el Fuerte de Lahore y la Jama Masjid"), en Nueva Delhi, fueron imponentes edificios de su época, y su posición y arquitectura fueron estudiados cuidadosamente a fin de producir un efecto agradable y la sensación de elegancia espaciosa y proporción equilibrada de las partes. Shah Jahan construyó también secciones de la Sheesh Mahal&action=edit&redlink=1 "Sheesh Mahal (Lahore) (aún no redactado)") y el pabellón Naulakha, ambos dentro de la fortaleza. También construyó una mezquita que lleva su nombre en Thatta, la mezquita de Shah Jahan y otra en Lahore, la mezquita de Wazir Khan, por Shaikh Ilm-ud-din Ansari que era el médico de su corte.
Forte Vermelho de Agra
No Forte de Agra, Shah Jahan ordenou a demolição de muitos edifícios erguidos por seu avô Akbar para que pudessem ser melhor reconstruídos. Na parte pública, organizou o espaço de acordo com três pátios que circundam, a leste, uma plataforma que sustenta o edifício principal, o diwan-i 'Am, que possui um chehel sutun, uma nova sala de audiências públicas. Aqui, a expressão chehel sutun ('quarenta colunas' em persa) é tomada no seu sentido literal, uma vez que o edifício tem, na verdade, quarenta suportes. Tal como em algumas mesquitas, este novo salão em arenito coberto de chuna é marcado por um eixo central mais longo que conduz a um jharoka elevado em mármore. De realçar a presença de um tipo de coluna característica de Shah Jahan e definível pela sua base esculpida e pelo seu fuste com cantos chanfrados, variando o tipo de capitel (com muqarnas"), facetado, com decoração floral...).
Outro importante complexo do Forte Vermelho devido ao patrocínio de Shah Jahan é o diwan-i Khass ou Khass Mahal, um pavilhão com vista para o rio rodeado por outros dois pavilhões do mesmo estilo, chamados bangla, por utilizar certas características da arquitetura bengali, especialmente o telhado curvo. Estes dois pequenos edifícios foram usados como janelas de aparição para o Sultão e sua filha Jahanara. Cada um está localizado próximo a uma torre que servia de local privado. Estas pequenas peças revestidas de chuna que lembra muito mármore são altamente decoradas, principalmente com motivos chînî khâna.
O Forte de Agra foi concluído em 1637, mas um pequeno e muito elegante edifício todo em mármore, a Mesquita das Pérolas, foi acrescentado em 1654. Esta sala de orações apresenta sete arcos lobulados na fachada e é coroada por três cúpulas bulbosas de tambor, bem como chhatris.
Taj Mahal
O exemplo mais famoso da arquitetura mogol, também em Agra, é o Taj Mahal, a “lágrima na bochecha do tempo” segundo Rabindranath Tagore e considerado um dos mais belos monumentos do amor e uma das Sete Maravilhas do mundo moderno, quando se fala em turismo. Foi construído em 1630-1648 nas margens do rio Yamuna pelo imperador Shah Jahan em memória de sua esposa favorita, Arjumand Bano Begum - conhecida como Mumtaz Mahal, que morreu ao dar à luz seu 14º filho. O Taj Mahal exigiu 22.000 trabalhadores e 1.000 elefantes, a um custo de aproximadamente 32 milhões de rúpias: o uso extensivo de incrustações de pedras preciosas e semipreciosas e a quantidade imensurável de mármore branco necessária quase levaram o império à falência. O Taj Mahal é completamente simétrico, exceto pelo sarcófago de Shah Jahan, descentralizado na cripta abaixo do piso principal.
O complexo do Taj Mahal está dividido em três partes, três ambientes localizados no mesmo eixo: um chahâr sû conduz, através de um portão monumental, a um jardim em chahar bag") no fundo do qual está um segundo portal monumental que dá acesso ao próprio túmulo, construído sobre uma plataforma. Esta disposição do edifício principal na parte inferior do jardim, e não na intersecção do, é bastante inovadora. Do outro lado do Yamuna há outro enigmático bastante complexo. Jean-Baptiste Tavernier (1605-1689), um comerciante que viajou para a Índia no século XIX, escreveu que estava planejada a criação de uma contrapartida do Taj Mahal feita de mármore preto, o que parece totalmente errado para os pesquisadores atuais. Um jardim com um grande lago em forma de lótus poderia ter sido instalado ali, se acreditarmos em uma aquarela britânica do século XIX, para que o edifício se refletisse na água.
O portal de acesso ao terceiro pátio é em arenito com incrustações de mármore e é composto seguindo mais ou menos o mesmo esquema de planta central do edifício do túmulo, em hasht bihisht. Observa-se forte simetria axial e a presença de duas torres de canto. O Taj Mahal está inscrito na silhueta do portal. Representa o culminar de uma tradição, tanto na planta como na elevação e decoração, pois retoma o traçado do túmulo de Humayun em Deli, mas mais bem proporcionado, com cúpulas mais bulbosas. Os quatro minaretes já não estão ligados ao edifício como antes, mas são autónomos.
Todo o edifício é em mármore, embora a plataforma decorada com nichos - em contraste com os dois elementos, mesquita e alojamento de peregrinos que a circundam abaixo - seja em arenito com porta de mármore. De acordo com o simbolismo hindu, o branco é geralmente reservado aos brâmanes e o vermelho aos soberanos. O material vem do Rajastão e é de muito boa qualidade; Sua cor varia de acordo com a luz do dia. De supremo requinte, as juntas foram feitas para que o monumento pareça perfeitamente liso.
A decoração é de vários tipos. Primeiro, inclui citações do Alcorão sobre temas escatológicos embutidos em preto, principalmente sobre os pequenos iwans. Segundo alguns pesquisadores, o programa de inscrições poderia até identificar o Taj Mahal com o trono de Deus nos jardins do Paraíso no Juízo Final.[24] Mas é sobretudo a decoração floral talhada e incrustada que chama a atenção pelo seu naturalismo, acentuado no interior. Os tipos de flores retratados derivam, sem dúvida, de herbários europeus trazidos para a Índia pelo comércio, que estão incluídos em toda a arte Mughal desde a década de 1620. Os cenotáfios, que apresentam provavelmente as mais belas decorações embutidas de todo o monumento (contêm 48 variedades diferentes de pedras), são rodeados por um octogonal que define o espaço central.
Shahjahânabad
Assim como seu avô Akbar, Shah Jahan também mandou construir uma cidade quase ex nihilo, em Delhi. Emergindo do limbo entre 1639 e 1648, Shahjahanabad consiste num semicírculo irregular na margem ocidental do Yamuna, que cobria a maior parte da cidade de Firuzbad), criado no século XVI. O arquiteto-chefe foi Ahmad Lahawri, que já havia supervisionado as obras do Taj Mahal. A cidade era composta por largas avenidas com canais, mesquitas, jardins, bazares, palácios para a nobreza, organizados em torno de jardins em lotes distribuídos pelo imperador, e uma cidadela, o Forte Vermelho, batizado em homenagem à cor das paredes de arenito vermelho.
O Forte Vermelho (Lal Qal'a) é um imenso edifício () composto por uma sucessão de pátios e jardins alimentados com água do desvio do rio Yamuna. Aberto por dois portões, o portão de Delhi, que dá acesso à grande mesquita, e o portão de Lahore, com caminhos de bazar, que possui vários pátios, inclusive os das audiências públicas, ao fundo dos quais está o diwan-Eu Sou. Isto leva à parte mais privada do forte através de um jardim em chahar bagh. Em particular, há o diwan-i Khass, um hammam e uma torre de aparições.
O diwan-i 'Am, estilisticamente, é muito próximo do de Agra, com seus arcos de nove lóbulos e colunas chanfradas. Este pavilhão com colunas é feito de arenito vermelho coberto com estuque que imita mármore. Possui uma tribuna de mármore destinada ao trono do pavão e que serve de jharôka. Coberto por um telhado bangla sustentado por colunas de bases bulbosas, é decorado com elementos florais esculpidos e incrustações pietra dura que representam, além de flores e pássaros, felinos, o símbolo do Rei Salomão e uma representação de Orfeu, o que mostra claramente a importância desta técnica europeia e, em particular, dos armários e tampos de mesa florentinos.
O diwan-i Khass é um pavilhão com pilares e arcos multilobados encimados por quatro chhatris e decorado com esculturas e incrustações. A decoração é bastante movimentada e dá grande importância às flores. No hammam, a decoração também é feita de pietra dura incrustada no mármore. A água é muito importante no Forte Vermelho. Fornecido através do desvio do Yamuna, serve para conectar edifícios entre si através de canais, e às vezes desempenha um papel decorativo, como no Shah burj, onde flui sobre lajes de mármore dispostas diagonalmente.
A grande mesquita de Shahjahanabad, também conhecida como Jama Masjid ou Grande Mesquita de Delhi, é a maior da Índia. Construída entre 1650 e 1656, é revestida com arenito vermelho. Para construí-lo, utilizou o traçado Mughal, que consiste num grande pátio pavimentado e inclinado para o qual se abrem três portas altas, uma de cada lado. O haram abre com uma fachada com um rodeado por finas colunas e encimado por chhatri. É delimitado por dois minaretes delgados também coroados por chhatris e cobertos por três cúpulas bulbosas com tambores altos. No interior, embora o minbar seja bastante pequeno, o mihrab tem uma dimensão enorme.
Outras cidades
Outros edifícios, diretamente devidos ao patrocínio de Shah Jahan ou de seus ministros e aristocratas, foram construídos nas principais cidades. Assim, Vazir Khan mandou construir uma mesquita em seu nome na cidade de Lahore em 1634-1635. Erguido segundo planta mogol, possui quatro minaretes octogonais nos cantos do grande pátio pavimentado com pórticos (). A sala de oração abre-se através de um pórtico monumental coberto por cinco cúpulas. Observa-se a utilização de materiais específicos da região: tijolo, cerâmica esmaltada, estuque.
Além das mesquitas, Shah Jahan encomendou numerosos bazares, caravançarais, pavilhões... Ele também era um amante de jardins e, de fato, mandou construir vários em Srinagar, Lahore e Delhi, todos os três com o nome de Shalimar Bagh.
Governo de Aurangzeb (1658-1707)
En el reinado del sexto emperador Aurangzeb (r. 1658-1707) el cuadrado de piedra y mármol fue reemplazado por ladrillos o escombros con adornos de estuco. Las ciudades de Srirangapatna y Lucknow tienen ejemplos de la arquitectura indo-mogol tardía. Hizo adiciones a la fuerte de Lahore y también construyó en 1673 una de sus trece puertas —que más tarde fue nombrada en su memoria, puerta Alamgiri")—, la entrada principal con su fachada oeste orientada hacia la Badshahi Masjid.
La fuerte religiosidad de Aurangzeb le llevó a construir muchas mezquitas como la de la perla (la Moti Masjid")) en Delhi, que retomó el modelo de la mezquita Najina construida por Shah Jahan en Agra, con una nave ventral cubierta en bangla y una fachada curvada en el centro. Pequeña, está hecha toda en mármol, lo que le dio su nombre, y tiene una decoración floral mucho más abundante y exuberante que la usada en el gobierno de Shah Jahan.
Mesquita Badshahi
O Badshahi Masjid, em Lahore, foi encomendado por Aurangzeb. Construída entre 1671 e 1673, era a maior mesquita do mundo na época de sua construção (hoje é a segunda maior do Paquistão e a sétima maior do mundo). A mesquita está localizada próxima ao Forte de Lahore e é a última da série de mesquitas de Aljamas em arenito vermelho. O arenito vermelho das paredes contrasta com o mármore branco das cúpulas e a sutil decoração embutida. O plano arquitetônico da mesquita de Aurangzeb é semelhante ao de seu pai, Shah Jehan, o Jama Masjid "Jama Masjid (Delhi)") em Delhi; embora este seja muito maior. Também funciona como um idgah&action=edit&redlink=1 "Idgah (lugar) (ainda não escrito)"). O pátio, que tem mais de e tem capacidade para cem mil fiéis; dez mil podem ser acomodados dentro da mesquita.
Elevado em relação à cidade, possui quatro minaretes nos cantos do pátio (59,74 m de altura) e quatro menores que limitam o haram, encimados por chhatris. Ao contrário da Mesquita Vazir Khan, ela é feita de arenito incrustado com mármore, e não de materiais da região. A cor das cúpulas contrasta com a das cúpulas, todas em mármore. Apesar da sua escala, as suas proporções são particularmente leves, especialmente graças aos arcos ligeiramente polilobados.
A mesquita é um dos edifícios mogóis mais famosos, mas sofreu muito sob o reinado do marajá Ranjit Singh. Em 1993, o governo do Paquistão incluiu Badshahi Masjid na lista provisória de Patrimônio Mundial da UNESCO.[25].
Outros monumentos
Também devido a Aurangzeb está o mausoléu de sua esposa em Aurangabad"), Maharashtra. Bibi Ka Maqbara foi construído pelo Príncipe Azam Shah"), filho do Imperador Aurangzeb, como uma homenagem amorosa a sua mãe, Dilras Bano Begam. Baseia-se no mesmo princípio de composição do Taj Mahal: um edifício abobadado sobre uma plataforma rodeada por quatro minaretes proeminentes. No entanto, as proporções estranhas do edifício tornam-no estreito e marcam o início do declínio da arquitetura Mughal.
Outros monumentos deste período estão associados às mulheres da família imperial de Aurangzeb. A construção do elegante Zinat al-Masjid") em Daryaganj") foi supervisionada por Zinat-al-Nissa"), a segunda filha de Aurangzeb. A irmã de Aurangzeb, Roshan-Ara") morreu em 1671. O túmulo de Roshanara Begum e o jardim ao seu redor foram abandonados há muito tempo e agora estão em avançado estado de decadência.
Outro edifício da era Mughal é o Forte Lalbagh (também conhecido como Forte de Aurangabad), um palácio-fortaleza Mughal no rio Buriganga, na parte sudoeste de Dhaka, Bangladesh, cuja construção começou em 1678 durante o reinado de Aurangzeb.
Arquitetura Mughal dos séculos 18 e 19
No século XIX, o mecenato arquitetónico tornou-se independente da corte: foram os líderes locais, cautelosos com o poder centralizado dos Mughals, que encomendaram edifícios às suas próprias custas, copiando o grande estilo Mughal. O exemplo mais importante e representativo deste período é sem dúvida o mausoléu de Safdarjung, construído em Deli em 1753-1754. Último grande mausoléu com planta hasht bihisht, que se inspira no exemplo do mausoléu de Humayun, mas modificando muito suas proporções em direção à verticalidade.
No século é em Lucknow onde se concentra grande atividade arquitetônica. Sua grande mesquita é decorada com um mosaico de pequenos espelhos, técnica inventada por Shah Jahan e amplamente utilizada na arquitetura tardia e Rajput, que leva o nome de Shish Mahal.
Jardins mogóis
Os jardins Mughal são os jardins construídos pelos Mughals no estilo da arquitetura islâmica. Seu design foi muito influenciado pelos jardins persas e pelos jardins timúridas. Eles fizeram uso significativo de designs retilíneos dentro de recintos murados. Algumas das características típicas destes jardins eram piscinas e lagos, fontes e canais. Os jardins mais famosos são os Jardins Char Bagh no Taj Mahal, os Jardins Shalimar de Lahore, Delhi e Caxemira, bem como o Jardim Pinjore em Haryana.
Pontes Mughal
A Ponte Shahi de Jaunpur foi construída durante o reinado do imperador mogol Akbar.
Referências
[1] ↑ Aunque la Real Academi Española recoge la voz como adjetivo, «mogol, la», es de uso común la variante mogol.
[16] ↑ Muhammad-Hadi (1999). Preface to The Jahangirnama. Oxford University Press. p. 4. ISBN 978-0-19-512718-8. «A dervish named Shaykh Salim [Chisti] ... lived in the town of Sikri ... If His Majesty [Akbar]'s wish were divulged to him, there was hope that it would be granted through his prayers. Consequently His Majesty went to the shaykh's house ... Because there had been true intention and firmness of belief, in a short while the tree of hope bore fruit ... For the well-being of this offspring ... he was given the name Sultan Salim.».: https://archive.org/details/jahangirnamamemo00jaha
[18] ↑ Buland Darwaza - Wikipedia, the free encyclopedia.
[19] ↑ «The tomb is visually distinct as the only building in the city not constructed of red sandstone, for white marble was reserved in this period for saint's tombs», S. Blair, J. Bloom, Islamic art and architecture 1250 - 1800, Yale University Press, New Haven et Londres, 1994, p. 273.
[20] ↑ Subhadra Sen Gupta (2013), "Fatehpur Sikri: Akbars magnificent city on a hil", pag. 146, Niyogi books. ISBN 9789381523728.
[21] ↑ Op. cit. Gupta (2013), pag.151F.
[22] ↑ Si le règne d'Akbar marquait le début des relations avec les occidentaux, c'est en effet sous Jahangir que le commerce, notamment vía la compagnie anglaise des Indes se développe.
[23] ↑ «Mughal architecture achieved its classical moment under Jahangir's son and successor Shah Jahan (r. 1628 - 58)» op. cit., p.278.
[24] ↑ Wayne E. Begley, «The Myth of the Taj Mahal and New Theory of Its Symbolic Meaning», en Art Bulletin, 1979, p. 7-37.
[25] ↑ UNESCO World Heritage Centre. «Badshahi Mosque, Lahore – UNESCO World Heritage Centre». Whc.unesco.org. Consultado el 2 de enero de 2014.: http://whc.unesco.org/en/tentativelists/1277/
No pátio da mesquita existe um pequeno edifício de planta quadrada (na lateral), inteiramente em mármore branco. Este túmulo, destinado a Salim Chishti, é reconhecido como um dos melhores exemplos sobreviventes da arquitetura Mughal na Índia. e foi construído em 1580-1581. Possui ao redor de seu salão central uma tela treliçada de forma complexa, um dos mais belos exemplares conhecidos. Seu pórtico é sustentado por excepcionais mísulas serpentinas, e no interior havia uma cobertura de madeira com incrustações de madrepérola (segundo a técnica pietra dura). A utilização do mármore branco, sem associação com arenito vermelho, também é extraordinária neste período, e tem dado origem a várias hipóteses: poderia ser uma forma de distinguir visualmente os túmulos dos santos[19] ou que o edifício teria sido reconstruído de forma idêntica em mármore branco numa data posterior (os cachorros são bem datados do reinado de Akbar). O problema continua sem solução.
O bairro palaciano é um grande complexo (), dividido por quatro eixos paralelos cortados por seis eixos perpendiculares, formando assim uma espécie de grelha. Os diferentes edifícios estão dispostos ao longo de uma sucessão de pátios, o que por vezes dificulta a compreensão da sua função.
O diwan-i Am, ou sala de audiências públicas, foi um dos primeiros edifícios do complexo, concluído em 1573. Servia para audiências públicas, mas também para celebrações e orações privadas. Há um jharôka no local onde o mihrab seria encontrado em uma mesquita, o que sem dúvida lembraria o lugar quase divino que Akbar havia ocupado, apelidado de "qibla de seu povo" ('orientação').
O diwan-i Khass, por sua vez, pode ter sido utilizado para audiências privadas, mas não é certo, uma vez que o nome lhe foi dado no século por turistas britânicos. Pode estar inacabado, alguns investigadores pensam que foi planeada uma cúpula para cobrir tudo, mas outros destacam-na como parte das inovações e do sincretismo típicos deste período, e que assim se queria. No interior, um extraordinário pilar de pedra talhada, de pequeno fuste poligonal, sustenta um capitel desproporcional que se abre como um cibório através do lance sucessivo de duas fiadas de cachorros sinuosos, que talvez tenham servido de modelo ao trono do imperador. Está ligado nos cantos por pontes, elas próprias ligadas entre si por um corredor.
Enquanto o pátio Parcheesi servia de painel monumental, noutro, no de Anup Talao, existia uma grande piscina e um pequeno edifício denominado Palácio da Sultana Turca, que apresenta uma decoração em baixos-relevos com animais e pássaros que lembram o estilo timúrida.
Por último, devemos mencionar também o Panch Mahal “Panch Mahal (Fatehpur Sikri)”), o edifício mais alto do complexo palaciano, cujo nome também significa cinco níveis. Na verdade, possui cinco andares hipostilos com colunas altamente decoradas e sua cobertura é completada com chhatris.
O palácio de Jodha Bai"), mãe de Jahangir e esposa de Akbar, é um dos mais enigmáticos do complexo e poderia ter sido feito antes do reinado de Akbar, pois seu interior é totalmente Rajput. É o maior palácio do haramsara (seraglio) de Fatehpur Sikri, conectado a um haramsara menor (onde teriam residido as damas menos importantes do harém e as criadas). O haramsara era a área onde as mulheres viviam.
A entrada principal é de dois pisos, sobressaindo da fachada formando uma espécie de alpendre que dá acesso a uma entrada rebaixada por baixo de uma varanda. No interior existe um pátio rodeado de quartos. As colunas dos quartos são decoradas com uma variedade de motivos escultóricos hindus. As telhas vitrificadas nos telhados de Multan têm um tom marcante de turquesa.[21].
jali
A mesquita, que fica um pouco mais abaixo, é decorada com mármore e incrustações florais, além de motivos chînî khâna. Típicas de Shah Jahan, as pequenas colunas de canto têm um bulbo na base, enquanto flores com pétalas coroam a base das cúpulas.
pishtak
No pátio da mesquita existe um pequeno edifício de planta quadrada (na lateral), inteiramente em mármore branco. Este túmulo, destinado a Salim Chishti, é reconhecido como um dos melhores exemplos sobreviventes da arquitetura Mughal na Índia. e foi construído em 1580-1581. Possui ao redor de seu salão central uma tela treliçada de forma complexa, um dos mais belos exemplares conhecidos. Seu pórtico é sustentado por excepcionais mísulas serpentinas, e no interior havia uma cobertura de madeira com incrustações de madrepérola (segundo a técnica pietra dura). A utilização do mármore branco, sem associação com arenito vermelho, também é extraordinária neste período, e tem dado origem a várias hipóteses: poderia ser uma forma de distinguir visualmente os túmulos dos santos[19] ou que o edifício teria sido reconstruído de forma idêntica em mármore branco numa data posterior (os cachorros são bem datados do reinado de Akbar). O problema continua sem solução.
O bairro palaciano é um grande complexo (), dividido por quatro eixos paralelos cortados por seis eixos perpendiculares, formando assim uma espécie de grelha. Os diferentes edifícios estão dispostos ao longo de uma sucessão de pátios, o que por vezes dificulta a compreensão da sua função.
O diwan-i Am, ou sala de audiências públicas, foi um dos primeiros edifícios do complexo, concluído em 1573. Servia para audiências públicas, mas também para celebrações e orações privadas. Há um jharôka no local onde o mihrab seria encontrado em uma mesquita, o que sem dúvida lembraria o lugar quase divino que Akbar havia ocupado, apelidado de "qibla de seu povo" ('orientação').
O diwan-i Khass, por sua vez, pode ter sido utilizado para audiências privadas, mas não é certo, uma vez que o nome lhe foi dado no século por turistas britânicos. Pode estar inacabado, alguns investigadores pensam que foi planeada uma cúpula para cobrir tudo, mas outros destacam-na como parte das inovações e do sincretismo típicos deste período, e que assim se queria. No interior, um extraordinário pilar de pedra talhada, de pequeno fuste poligonal, sustenta um capitel desproporcional que se abre como um cibório através do lance sucessivo de duas fiadas de cachorros sinuosos, que talvez tenham servido de modelo ao trono do imperador. Está ligado nos cantos por pontes, elas próprias ligadas entre si por um corredor.
Enquanto o pátio Parcheesi servia de painel monumental, noutro, no de Anup Talao, existia uma grande piscina e um pequeno edifício denominado Palácio da Sultana Turca, que apresenta uma decoração em baixos-relevos com animais e pássaros que lembram o estilo timúrida.
Por último, devemos mencionar também o Panch Mahal “Panch Mahal (Fatehpur Sikri)”), o edifício mais alto do complexo palaciano, cujo nome também significa cinco níveis. Na verdade, possui cinco andares hipostilos com colunas altamente decoradas e sua cobertura é completada com chhatris.
O palácio de Jodha Bai"), mãe de Jahangir e esposa de Akbar, é um dos mais enigmáticos do complexo e poderia ter sido feito antes do reinado de Akbar, pois seu interior é totalmente Rajput. É o maior palácio do haramsara (seraglio) de Fatehpur Sikri, conectado a um haramsara menor (onde teriam residido as damas menos importantes do harém e as criadas). O haramsara era a área onde as mulheres viviam.
A entrada principal é de dois pisos, sobressaindo da fachada formando uma espécie de alpendre que dá acesso a uma entrada rebaixada por baixo de uma varanda. No interior existe um pátio rodeado de quartos. As colunas dos quartos são decoradas com uma variedade de motivos escultóricos hindus. As telhas vitrificadas nos telhados de Multan têm um tom marcante de turquesa.[21].
jali
A mesquita, que fica um pouco mais abaixo, é decorada com mármore e incrustações florais, além de motivos chînî khâna. Típicas de Shah Jahan, as pequenas colunas de canto têm um bulbo na base, enquanto flores com pétalas coroam a base das cúpulas.