O panóptico é um tipo de arquitetura prisional idealizada pelo filósofo utilitário Jeremy Bentham no final do século. O objetivo da estrutura panóptica é permitir que a sua guarda, alojada numa torre central, observe todos os presos, confinados em celas individuais ao redor da torre, sem que estes possam saber se estão sendo observados.
O efeito mais importante do panóptico é induzir no detido um estado consciente e permanente de visibilidade que garantiria o funcionamento automático do poder, sem que esse poder fosse exercido eficazmente em todos os momentos, uma vez que o preso não pode saber quando está sendo vigiado e quando não está.[1].
Origem do conceito
Este dispositivo deveria, portanto, criar um “sentimento de onisciência invisível” sobre os detidos. O filósofo e historiador Michel Foucault, em sua obra Vigiar e Punir (1975), estudou o modelo abstrato de uma sociedade disciplinar, inaugurando uma longa série de estudos sobre o dispositivo panóptico. “A moral foi reformada, a saúde preservada, a indústria revigorada, a educação generalizada, os cargos públicos diminuídos, a economia fortificada, tudo graças a uma simples ideia arquitectónica.” — Jeremy Bentham, Le Panoptique, 1780. (A obra, de 56 páginas, foi traduzida do inglês e impressa por ordem da Assembleia Legislativa do ano de 1791.).
A reflexão de Bentham ocorre num momento de renovação dos quadros de pensamento referentes ao direito penal e ao significado do confinamento, juntamente com as obras de Jonas Hanway), Solitude in Imprisonment (1776), que defende um isolamento prisional dos indivíduos; de John Howard, The State of the Prisons in England and Wales (1777), que propõe a reforma das prisões para ter meios de transformar os presos; e de Cesare Beccaria, com seu tratado Des délits et des peines (1764). Este movimento de reforma foi escrito por William Eden"), William Blackstone e John Howard.[2] Seu nome era Acta Penitenciaria e data de 1779. Porém, as prisões estipuladas pela lei nunca foram construídas.
A ideia de Bentham, baseada numa assimetria da relação visual entre os humanos ao conceder mais poder a quem vê do que a quem é visto, foi inspirada em planos fabris centrados na vigilância e coordenação eficazes dos trabalhadores. Estes planos foram idealizados pelo seu irmão Samuel, com o objectivo de simplificar o emprego de um grande número de trabalhadores. Bentham completa este projeto misturando a ideia de hierarquia contratual: por exemplo, uma administração governada assim (por contrato, o oposto da gestão de confiança) onde o diretor teria interesse financeiro em conseguir uma redução nas taxas de acidentes de trabalho. O panóptico foi criado porque era mais barato que outros modelos de prisão da época, exigindo menos funcionários. «Deixe-me construir uma prisão neste modelo [pede Bentham ao Comité para a Reforma Penal]. Eu serei o guardião. "Vocês vão ver [...] que os guardas não vão precisar de salário e não vão custar nada ao Estado." Os guardas não podiam ser observados, não precisavam de ser vistos no seu posto o tempo todo e isso permitiu-lhes finalmente abandonar a vigilância durante o seu serviço. O próprio Bentham queria um abismo de vigilância, os mesmos guardas deveriam ser supervisionados por outros guardas vindos de fora, de forma a limitar os maus tratos aos detidos e o abuso de poder - no entanto, esta ideia contrasta com o plano económico de redução do número de guardas. Segundo Bentham, a torre central deveria ser transformada em capela aos domingos, para moralizar os criminosos.
Arquitetura conceitual da prisão
Introdução
Em geral
O panóptico é um tipo de arquitetura prisional idealizada pelo filósofo utilitário Jeremy Bentham no final do século. O objetivo da estrutura panóptica é permitir que a sua guarda, alojada numa torre central, observe todos os presos, confinados em celas individuais ao redor da torre, sem que estes possam saber se estão sendo observados.
O efeito mais importante do panóptico é induzir no detido um estado consciente e permanente de visibilidade que garantiria o funcionamento automático do poder, sem que esse poder fosse exercido eficazmente em todos os momentos, uma vez que o preso não pode saber quando está sendo vigiado e quando não está.[1].
Origem do conceito
Este dispositivo deveria, portanto, criar um “sentimento de onisciência invisível” sobre os detidos. O filósofo e historiador Michel Foucault, em sua obra Vigiar e Punir (1975), estudou o modelo abstrato de uma sociedade disciplinar, inaugurando uma longa série de estudos sobre o dispositivo panóptico. “A moral foi reformada, a saúde preservada, a indústria revigorada, a educação generalizada, os cargos públicos diminuídos, a economia fortificada, tudo graças a uma simples ideia arquitectónica.” — Jeremy Bentham, Le Panoptique, 1780. (A obra, de 56 páginas, foi traduzida do inglês e impressa por ordem da Assembleia Legislativa do ano de 1791.).
A reflexão de Bentham ocorre num momento de renovação dos quadros de pensamento referentes ao direito penal e ao significado do confinamento, juntamente com as obras de Jonas Hanway), Solitude in Imprisonment (1776), que defende um isolamento prisional dos indivíduos; de John Howard, The State of the Prisons in England and Wales (1777), que propõe a reforma das prisões para ter meios de transformar os presos; e de Cesare Beccaria, com seu tratado Des délits et des peines (1764). Este movimento de reforma foi escrito por William Eden"), William Blackstone e John Howard.[2] Seu nome era e data de 1779. Porém, as prisões estipuladas pela lei nunca foram construídas.
Bentham dedica grande parte do seu tempo e quase toda a sua fortuna pessoal à promoção da construção de prisões panópticas. Após longos anos de rejeição, dificuldades políticas e financeiras, conseguiu obter o acordo do Parlamento britânico. O projeto, porém, foi abortado em 1811, pois o rei se opôs à aquisição do terreno.
O modelo mais próximo do panóptico na época de Bentham foi a Penitenciária de Pittsburg, nos Estados Unidos, inaugurada em 1826 de acordo com o plano arquitetônico de William Strickland), mas o projeto foi abandonado sete anos depois. De acordo com Muriel Schmid"):.
Se o panóptico não viveu além do que viveu Bentham, muitas prisões adotaram, em maior ou menor grau, este modelo. Prisão de Kilmainham na Irlanda, Centro Correcional Twin Towers em Los Angeles e também Prisão Petite Roquette em Paris. Prisão de Millbank"), em Londres, projetada por William Williams e construída pelo arquiteto Thomas Hardwick, concretiza parcialmente o projeto de Bentham.
Segundo Neil Davie, «o caso Panóptico, pelo menos no início, faz parte de um longo movimento anterior à reforma penal que propõe. Este naufraga repetidamente na sua tentativa de convencer os meios de comunicação governamentais de que a construção de prisões para os reclusos era preferível ao transporte destes para colónias penais ultramarinas, ou ao seu encarceramento em antigos navios de guerra convertidos em penitenciárias flutuantes, atracados nas margens do Tâmisa ou perto de construções navais.
Michel Foucault interessou-se pelo panóptico em 1975, inaugurando uma série de novos estudos sobre o tema. Foucault vê nisso uma técnica moderna de observação que transcende e atinge a escola, a fábrica, o hospital e o quartel, ou talvez um diagrama da “sociedade disciplinar”. Ele define o diagrama como “funcionamento abstrato de todo obstáculo ou atrito... e que devemos separar de qualquer uso específico”, sendo isso o que lhe permite falar de panoptismo.
Segundo Gilles Deleuze:
panóptico moderno
É um tipo de organização que visa exercer a disciplina; Estes são os novos mecanismos de vigilância para a canalização produtiva e autocoercitiva[4] do comportamento social programado. Através das novas tecnologias de informação, torna-se um estado de vigilância permanente, controlando o indivíduo de diversas formas sem que ele saiba.
Foucault afirmou que antes o poder se encontrava em uma única pessoa; Este era o único encarregado de exercer as leis e aplicá-las. Estava sob o comando de um monarca ou rei. “Neste modelo disciplinar moderno, o exercício do poder não tem rosto, porque qualquer pessoa pode ser representante do poder central para monitorizar os outros.”[4] Não importa quem monitoriza. Todos podem ser guardas porque os guardas, por sua vez, serão sempre vigiados por outros superiores, e assim sucessivamente até chegar àqueles que lideram a manutenção da ordem.[5].
Os dois fundamentos que determinam as formas como o panóptico moderno é exercido são a imagem e a luz.[6] A luz permitirá à câmera ter uma melhor visão da imagem ou ponto que deseja monitorar. A melhor vigilância hoje é aquela que ocorre através de câmeras e satélites que captam imagens de tudo o que existe na superfície do planeta. As câmeras se tornaram outro elemento de nossas vidas diárias. Deve haver sempre uma imagem visível da pessoa que está sendo monitorada. As novas tecnologias de informação e comunicação, juntamente com a presença ativa de câmeras de vigilância - onde todos veem e são vistos ao mesmo tempo - tornam-se complexos e poderosos dispositivos de vigilância panópticos;[7] caminhos de fluxo do comportamento das pessoas.
Graças ao panoptismo, as fronteiras no ciberespaço são diluídas, formando um novo modelo de Estado. Um Estado mundial com a sua própria polícia e o seu próprio tempo, à medida que se torna algo relativo e virtual, deixa de ser real. Você perde a noção do que é real e do que não é. Onde a rede permite a interligação entre milhões de pessoas, independentemente da sua origem, sexo, etnia ou nação. Este modelo de vigilância ganhou força no mundo desde os acontecimentos de 11 de setembro de 2001.[6].
Os estados mais poderosos criam redes de inteligência complexas e determinadas para controlar a sociedade. Centenas de satélites em órbita nos espionam desde as profundezas da órbita terrestre para nos oferecer dados meteorológicos ou indicar nossa localização ou a rota a seguir em nosso GPS. Programas como ECHELON, ENFOPOL utilizam satélites para trabalhos de espionagem: interceptam comunicações feitas através de telemóveis, rádio e até Internet, tal como faz o software CARNIVORE "Carnivore (software)".[6].
[3] ↑ Freire, Vitor Albuquerque. Panóptico, Vanguardista e Ignorado. O Pavilhão de Segurança do Hospital Miguel Bombarda (2009 edición). Livros Horizonte.
[4] ↑ a b Villavicencio. M. (2009). El panóptico moderno que surge con el uso de las nuevas tecnologías de la información y comunicación. Tesis de licenciatura. UNAM.
[5] ↑ Rafael Vidal, Jiménez (enero-junio 2014). «El nuevo “panóptico” multidireccional: normalización consumista y espectáculo.». Culturales.
[7] ↑ Whitaker, Reg (1999). «2-3». El fin de la privacidad. Paidos. p. 46-63.
Acta Penitenciaria
A ideia de Bentham, baseada numa assimetria da relação visual entre os humanos ao conceder mais poder a quem vê do que a quem é visto, foi inspirada em planos fabris centrados na vigilância e coordenação eficazes dos trabalhadores. Estes planos foram idealizados pelo seu irmão Samuel, com o objectivo de simplificar o emprego de um grande número de trabalhadores. Bentham completa este projeto misturando a ideia de hierarquia contratual: por exemplo, uma administração governada assim (por contrato, o oposto da gestão de confiança) onde o diretor teria interesse financeiro em conseguir uma redução nas taxas de acidentes de trabalho. O panóptico foi criado porque era mais barato que outros modelos de prisão da época, exigindo menos funcionários. «Deixe-me construir uma prisão neste modelo [pede Bentham ao Comité para a Reforma Penal]. Eu serei o guardião. "Vocês vão ver [...] que os guardas não vão precisar de salário e não vão custar nada ao Estado." Os guardas não podiam ser observados, não precisavam de ser vistos no seu posto o tempo todo e isso permitiu-lhes finalmente abandonar a vigilância durante o seu serviço. O próprio Bentham queria um abismo de vigilância, os mesmos guardas deveriam ser supervisionados por outros guardas vindos de fora, de forma a limitar os maus tratos aos detidos e o abuso de poder - no entanto, esta ideia contrasta com o plano económico de redução do número de guardas. Segundo Bentham, a torre central deveria ser transformada em capela aos domingos, para moralizar os criminosos.
Bentham dedica grande parte do seu tempo e quase toda a sua fortuna pessoal à promoção da construção de prisões panópticas. Após longos anos de rejeição, dificuldades políticas e financeiras, conseguiu obter o acordo do Parlamento britânico. O projeto, porém, foi abortado em 1811, pois o rei se opôs à aquisição do terreno.
O modelo mais próximo do panóptico na época de Bentham foi a Penitenciária de Pittsburg, nos Estados Unidos, inaugurada em 1826 de acordo com o plano arquitetônico de William Strickland), mas o projeto foi abandonado sete anos depois. De acordo com Muriel Schmid"):.
Se o panóptico não viveu além do que viveu Bentham, muitas prisões adotaram, em maior ou menor grau, este modelo. Prisão de Kilmainham na Irlanda, Centro Correcional Twin Towers em Los Angeles e também Prisão Petite Roquette em Paris. Prisão de Millbank"), em Londres, projetada por William Williams e construída pelo arquiteto Thomas Hardwick, concretiza parcialmente o projeto de Bentham.
Segundo Neil Davie, «o caso Panóptico, pelo menos no início, faz parte de um longo movimento anterior à reforma penal que propõe. Este naufraga repetidamente na sua tentativa de convencer os meios de comunicação governamentais de que a construção de prisões para os reclusos era preferível ao transporte destes para colónias penais ultramarinas, ou ao seu encarceramento em antigos navios de guerra convertidos em penitenciárias flutuantes, atracados nas margens do Tâmisa ou perto de construções navais.
Michel Foucault interessou-se pelo panóptico em 1975, inaugurando uma série de novos estudos sobre o tema. Foucault vê nisso uma técnica moderna de observação que transcende e atinge a escola, a fábrica, o hospital e o quartel, ou talvez um diagrama da “sociedade disciplinar”. Ele define o diagrama como “funcionamento abstrato de todo obstáculo ou atrito... e que devemos separar de qualquer uso específico”, sendo isso o que lhe permite falar de panoptismo.
Segundo Gilles Deleuze:
panóptico moderno
É um tipo de organização que visa exercer a disciplina; Estes são os novos mecanismos de vigilância para a canalização produtiva e autocoercitiva[4] do comportamento social programado. Através das novas tecnologias de informação, torna-se um estado de vigilância permanente, controlando o indivíduo de diversas formas sem que ele saiba.
Foucault afirmou que antes o poder se encontrava em uma única pessoa; Este era o único encarregado de exercer as leis e aplicá-las. Estava sob o comando de um monarca ou rei. “Neste modelo disciplinar moderno, o exercício do poder não tem rosto, porque qualquer pessoa pode ser representante do poder central para monitorizar os outros.”[4] Não importa quem monitoriza. Todos podem ser guardas porque os guardas, por sua vez, serão sempre vigiados por outros superiores, e assim sucessivamente até chegar àqueles que lideram a manutenção da ordem.[5].
Os dois fundamentos que determinam as formas como o panóptico moderno é exercido são a imagem e a luz.[6] A luz permitirá à câmera ter uma melhor visão da imagem ou ponto que deseja monitorar. A melhor vigilância hoje é aquela que ocorre através de câmeras e satélites que captam imagens de tudo o que existe na superfície do planeta. As câmeras se tornaram outro elemento de nossas vidas diárias. Deve haver sempre uma imagem visível da pessoa que está sendo monitorada. As novas tecnologias de informação e comunicação, juntamente com a presença ativa de câmeras de vigilância - onde todos veem e são vistos ao mesmo tempo - tornam-se complexos e poderosos dispositivos de vigilância panópticos;[7] caminhos de fluxo do comportamento das pessoas.
Graças ao panoptismo, as fronteiras no ciberespaço são diluídas, formando um novo modelo de Estado. Um Estado mundial com a sua própria polícia e o seu próprio tempo, à medida que se torna algo relativo e virtual, deixa de ser real. Você perde a noção do que é real e do que não é. Onde a rede permite a interligação entre milhões de pessoas, independentemente da sua origem, sexo, etnia ou nação. Este modelo de vigilância ganhou força no mundo desde os acontecimentos de 11 de setembro de 2001.[6].
Os estados mais poderosos criam redes de inteligência complexas e determinadas para controlar a sociedade. Centenas de satélites em órbita nos espionam desde as profundezas da órbita terrestre para nos oferecer dados meteorológicos ou indicar nossa localização ou a rota a seguir em nosso GPS. Programas como ECHELON, ENFOPOL utilizam satélites para trabalhos de espionagem: interceptam comunicações feitas através de telemóveis, rádio e até Internet, tal como faz o software CARNIVORE "Carnivore (software)".[6].
[3] ↑ Freire, Vitor Albuquerque. Panóptico, Vanguardista e Ignorado. O Pavilhão de Segurança do Hospital Miguel Bombarda (2009 edición). Livros Horizonte.
[4] ↑ a b Villavicencio. M. (2009). El panóptico moderno que surge con el uso de las nuevas tecnologías de la información y comunicación. Tesis de licenciatura. UNAM.
[5] ↑ Rafael Vidal, Jiménez (enero-junio 2014). «El nuevo “panóptico” multidireccional: normalización consumista y espectáculo.». Culturales.