Os palácios, que na arquitetura assíria oferecem extraordinária importância, erguem-se também sobre amplas plataformas ou muralhas de longa planta retangular e orientadas como torres. Encerram no seu perímetro grandes pátios, em torno dos quais se erguem os corpos do edifício divididos em diferentes salas de extraordinária extensão cujas paredes interiores mais ricas e por vezes até os pavimentos eram cobertos em certa medida com lajes de alabastro, adornadas nas paredes com relevos e inscrições históricas e mais acima as paredes eram revestidas com tijolos esmaltados ou azulejos que apresentavam bela pintura policromada. Bronze e ouro também abundavam nessas decorações palatinas. É muito provável que os palácios não tivessem mais do que um piso e recebessem luz através da cobertura aberta dos pátios, enquanto as salas cobertas eram planas e decoradas com vigas de madeira esculpidas. Ao lado do palácio real erguia-se a torre do templo.

Embora os assírios conhecessem a abóbada, tanto falsa como verdadeira (meio cano e pontiaguda), não davam grande importância a estes elementos arquitectónicos mas davam grande importância ao arco semicircular e ao elíptico para as portas monumentais. Também não utilizavam com frequência as colunas "Coluna (Arquitetura)") a julgar pelos vestígios encontrados e é provável que as tenham construído em madeira sobre um pedestal redondo de pedra "Zócalo (friso)"). Junto às portas principais dos palácios reais, tanto para defender magicamente a entrada como para simbolizar o poder do soberano, existiam grandes figuras de esfinges aladas "Esfinge (escultura)"), por vezes com até cinco metros de altura, que geralmente tinham cabeça de homem (androsfinges) com barba encaracolada, corpo de touro ou leão e asas de águia, esfinges que, por outro lado, já começavam a ser usadas nos caldeus arte primitiva. Entre os motivos ornamentais, são muito comuns as ameias escalonadas, os arabescos, as pinhas, as palmetas, as flores, as ações guerreiras e as caçadas.

As ruínas das cidades assírias mais exploradas pelos arqueólogos são as de Nínive, Nimrud ou Kalhu (o Chale do Gênesis) e Assur que tinham altas muralhas com ameias, defendidas por numerosas torres e magníficos palácios fechados. Os mais notáveis ​​destes palácios, cujas ruínas foram descobertas e estudadas são:

A arte do segundo império babilônico não difere da assíria exceto no uso exclusivo do tijolo de adobe, por falta de pedra na região, para as construções e no fato de a decoração pictórica e relevada ser mais abundante em tijolos esmaltados para revestimento, em vez dos tijolos de mármore que eram usados ​​na arte assíria anterior. Os zigurates e tumbas, porém, na Baixa Caldéia seguiram a forma já descrita do primeiro Império.

Famosa em todos os tempos foi a grande cidade da Babilônia, grandemente embelezada neste último período por Nabucodonosor II, o grande (605 aC a 562 aC). Nesta época atingiu 500.000 habitantes. Suas muralhas eram duplas, com sete metros de largura e com um fosso na frente ligado ao rio, o espaço entre ambos os perímetros, cerca de doze metros, era preenchido com terra em toda a sua altura e havia uma torre defensiva a cada 50 metros, portanto estima-se que eram quase 350. Seu famoso templo de Belo com a torre abrangia um perímetro de 1.480 metros, o zigurate chamado Etemenanki subindo em sete andares descendentes com entre sessenta e noventa metros de altura com noventa e dois lados; serviu de inspiração para a mítica torre de Babel. A ponte principal sobre o Eufrates, rio que o atravessava na diagonal, foi construída por Nabucodonosor com pilares de pedra em substituição à anterior feita inteiramente de madeira e tinha cerca de cento e vinte e três metros de comprimento por dez metros de largura. Também era enorme o túnel que passava sob o mesmo rio, o primeiro conhecido no mundo. Os jardins suspensos ou construídos sobre pilastras e arcos, os palácios, as fortalezas e os templos (que somavam quarenta e três), tudo era soberbo e colossal como testemunham as ruínas que sobreviveram até hoje. Entre eles, destacam-se dois antigos zigurates, mas reconstruídos por Nabucodonosor, que obtiveram fama universal pelas memórias que lhes estão ligadas. O maior é o chamado Bit-Sagatu, ou templo de Belo, que deve ter subido cerca de noventa metros com a mesma base e que foi mitificado como a torre de Babel. O outro é Bit-Zida, na acrópole de Borsippa, que atingia setenta metros de altura e setenta metros de largura em sua base, que segundo inscrições contemporâneas Nabucodonosor ordenou que fosse coberta "com lápis-lazúli".

Apesar da grandiosidade e da ornamentação pródiga que distingue a arquitectura caldeu-assíria, é desprovida de verdadeira elegância, é pobre ou muito simples nas suas linhas e pesada e monótona nas suas formas. Na forma piramidal das torres, no número de seus corpos, na orientação e outros detalhes, deve-se reconhecer um grande simbolismo religioso, como ocorre na arquitetura egípcia.

Os palácios, que na arquitetura assíria oferecem extraordinária importância, erguem-se também sobre amplas plataformas ou muralhas de longa planta retangular e orientadas como torres. Encerram no seu perímetro grandes pátios, em torno dos quais se erguem os corpos do edifício divididos em diferentes salas de extraordinária extensão cujas paredes interiores mais ricas e por vezes até os pavimentos eram cobertos em certa medida com lajes de alabastro, adornadas nas paredes com relevos e inscrições históricas e mais acima as paredes eram revestidas com tijolos esmaltados ou azulejos que apresentavam bela pintura policromada. Bronze e ouro também abundavam nessas decorações palatinas. É muito provável que os palácios não tivessem mais do que um piso e recebessem luz através da cobertura aberta dos pátios, enquanto as salas cobertas eram planas e decoradas com vigas de madeira esculpidas. Ao lado do palácio real erguia-se a torre do templo.

Embora os assírios conhecessem a abóbada, tanto falsa como verdadeira (meio cano e pontiaguda), não davam grande importância a estes elementos arquitectónicos mas davam grande importância ao arco semicircular e ao elíptico para as portas monumentais. Também não utilizavam com frequência as colunas "Coluna (Arquitetura)") a julgar pelos vestígios encontrados e é provável que as tenham construído em madeira sobre um pedestal redondo de pedra "Zócalo (friso)"). Junto às portas principais dos palácios reais, tanto para defender magicamente a entrada como para simbolizar o poder do soberano, existiam grandes figuras de esfinges aladas "Esfinge (escultura)"), por vezes com até cinco metros de altura, que geralmente tinham cabeça de homem (androsfinges) com barba encaracolada, corpo de touro ou leão e asas de águia, esfinges que, por outro lado, já começavam a ser usadas nos caldeus arte primitiva. Entre os motivos ornamentais, são muito comuns as ameias escalonadas, os arabescos, as pinhas, as palmetas, as flores, as ações guerreiras e as caçadas.

As ruínas das cidades assírias mais exploradas pelos arqueólogos são as de Nínive, Nimrud ou Kalhu (o Chale do Gênesis) e Assur que tinham altas muralhas com ameias, defendidas por numerosas torres e magníficos palácios fechados. Os mais notáveis ​​destes palácios, cujas ruínas foram descobertas e estudadas são:

A arte do segundo império babilônico não difere da assíria exceto no uso exclusivo do tijolo de adobe, por falta de pedra na região, para as construções e no fato de a decoração pictórica e relevada ser mais abundante em tijolos esmaltados para revestimento, em vez dos tijolos de mármore que eram usados ​​na arte assíria anterior. Os zigurates e tumbas, porém, na Baixa Caldéia seguiram a forma já descrita do primeiro Império.

Famosa em todos os tempos foi a grande cidade da Babilônia, grandemente embelezada neste último período por Nabucodonosor II, o grande (605 aC a 562 aC). Nesta época atingiu 500.000 habitantes. Suas muralhas eram duplas, com sete metros de largura e com um fosso na frente ligado ao rio, o espaço entre ambos os perímetros, cerca de doze metros, era preenchido com terra em toda a sua altura e havia uma torre defensiva a cada 50 metros, portanto estima-se que eram quase 350. Seu famoso templo de Belo com a torre abrangia um perímetro de 1.480 metros, o zigurate chamado Etemenanki subindo em sete andares descendentes com entre sessenta e noventa metros de altura com noventa e dois lados; serviu de inspiração para a mítica torre de Babel. A ponte principal sobre o Eufrates, rio que o atravessava na diagonal, foi construída por Nabucodonosor com pilares de pedra em substituição à anterior feita inteiramente de madeira e tinha cerca de cento e vinte e três metros de comprimento por dez metros de largura. Também era enorme o túnel que passava sob o mesmo rio, o primeiro conhecido no mundo. Os jardins suspensos ou construídos sobre pilastras e arcos, os palácios, as fortalezas e os templos (que somavam quarenta e três), tudo era soberbo e colossal como testemunham as ruínas que sobreviveram até hoje. Entre eles, destacam-se dois antigos zigurates, mas reconstruídos por Nabucodonosor, que obtiveram fama universal pelas memórias que lhes estão ligadas. O maior é o chamado Bit-Sagatu, ou templo de Belo, que deve ter subido cerca de noventa metros com a mesma base e que foi mitificado como a torre de Babel. O outro é Bit-Zida, na acrópole de Borsippa, que atingia setenta metros de altura e setenta metros de largura em sua base, que segundo inscrições contemporâneas Nabucodonosor ordenou que fosse coberta "com lápis-lazúli".

Apesar da grandiosidade e da ornamentação pródiga que distingue a arquitectura caldeu-assíria, é desprovida de verdadeira elegância, é pobre ou muito simples nas suas linhas e pesada e monótona nas suas formas. Na forma piramidal das torres, no número de seus corpos, na orientação e outros detalhes, deve-se reconhecer um grande simbolismo religioso, como ocorre na arquitetura egípcia.